入，波夜提罪。別發別入，無罪。是故說。入，波夜提罪。別發別入，無罪。
是故說。佛住舍衛城，廣說如上。爾時是吉祥日清佛住舍衛城，廣說如上。
爾時是吉祥日清旦，男女集在阿耆羅河上，飲食伎樂遊觀。時旦，男女集在阿耆羅河上，飲食伎樂遊觀。時六群比丘晨起著入聚落衣，往六群比丘尼六群比丘晨起著入聚落衣，往六群比丘尼所，問言：「今是吉祥日，汝有飲食不？當共詣所，問言：「今是吉祥日，汝有飲食不？
當共詣河上遊觀。」六群比丘尼言：「正爾當辦，大德可河上遊觀。」六群比丘尼言：「正爾當辦，大德可並覓船乘。」六群比丘即往至王家船官上，請並覓船乘。」
六群比丘即往至王家船官上，請取好船及種種莊嚴，即持食具置船上，共取好船及種種莊嚴，即持食具置船上，共比丘尼同載順流上下嘲話戲笑。為世人比丘尼同載順流上下嘲話戲笑。為世人所譏：「汝等看此沙門釋種子，放逸無道猶如所譏：「汝等看此沙門釋種子，放逸無道猶如俗人本共交通。此壞敗之人，何道之有？」諸比俗人本共交通。
此壞敗之人，何道之有？」諸比丘聞已，以是因緣往白世尊，佛言：「呼六群比丘聞已，以是因緣往白世尊，佛言：「呼六群比丘來。」即便呼來。來已，佛問六群比丘：「汝實爾丘來。」
即便呼來。來已，佛問六群比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「此是惡事，從今日後不不？」
答言：「實爾。」佛言：「此是惡事，從今日後不得與比丘尼共期載船。」得與比丘尼共期載船。」
復次佛住舍衛城，爾時阿耆羅河彼岸，請復次佛住舍衛城，爾時阿耆羅河彼岸，請二部僧比丘、比丘尼，當受請渡。時不聽比丘二部僧比丘、比丘尼，當受請渡。時不聽比丘尼上船，而比丘或一人一船、或二人一船，如尼上船，而比丘或一人一船、或二人一船，如是三、四船乃至極輕，而不載比丘尼。諸比是三、四船乃至極輕，而不載比丘尼。
諸比丘渡已方渡比丘尼。比丘尼渡已至其食處，丘渡已方渡比丘尼。比丘尼渡已至其食處，次第歲數，如是中間日時已過，悉皆斷食。大次第歲數，如是中間日時已過，悉皆斷食。
大愛道瞿曇彌失食，即往至佛所頭面禮足却愛道瞿曇彌失食，即往至佛所頭面禮足却住一面，佛知而故問：「瞿曇彌！何故羸極？」大住一面，佛知而故問：「瞿曇彌！何故羸極？」
大愛道即以上因緣具白世尊，佛言：「從今日去愛道即以上因緣具白世尊，佛言：「從今日去聽直渡。」佛告諸比丘：「依止舍衛城住者皆悉聽直渡。」佛告諸比丘：「依止舍衛城住者皆悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘與比丘尼期共載船上水下當重聞。
若比丘與比丘尼期共載船上水下水，除直渡，波夜提。」比丘者，如上說。期者，若水，除直渡，波夜提。」比丘者，如上說。
期者，若今日、若明日、若半月、若一月。除直渡者，世尊今日、若明日、若半月、若一月。除直渡者，世尊
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