時時來看我，若我不與共相娛樂者，誰復時時來看我，若我不與共相娛樂者，誰復應爾？是我家法，有何可怪？」如是諸比丘尼一應爾？是我家法，有何可怪？」
如是諸比丘尼一一難詰，是善生比丘尼辯才能一一答。諸比一難詰，是善生比丘尼辯才能一一答。諸比丘尼即以是事白大愛道，大愛道即白世尊。丘尼即以是事白大愛道，大愛道即白世尊。
佛言：「呼優陀夷來。」即便呼來。佛問優陀夷：佛言：「呼優陀夷來。」即便呼來。
佛問優陀夷：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「此是惡事。汝常「汝實爾不？」答言：「實爾。」
佛言：「此是惡事。汝常不聞我無量方便，讚歎梵行、毀呰婬欲耶？汝不聞我無量方便，讚歎梵行、毀呰婬欲耶？
汝云何作是惡不善法？此非法、非律、不如佛教，云何作是惡不善法？此非法、非律、不如佛教，不可以是長養善法。」佛告諸比丘：「依止舍衛不可以是長養善法。」
佛告諸比丘：「依止舍衛城住者盡集，以十利故與諸比丘制戒，乃城住者盡集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘與一比丘尼共空至已聞者當重聞。若比丘與一比丘尼共空屏處坐者，波夜提。」比丘者，如上說。一者，一屏處坐者，波夜提。」
比丘者，如上說。一者，一比丘、一比丘尼。雖有人，若狂癡、心亂、眠、非人、比丘、一比丘尼。
雖有人，若狂癡、心亂、眠、非人、畜生，雖有如是比人，故名無人。空屏者，僻畜生，雖有如是比人，故名無人。空屏者，僻靜處。坐者，共坐。波夜提者，如上說。若比丘尼靜處。
坐者，共坐。波夜提者，如上說。
若比丘尼請一比丘食，一比丘尼共比丘坐，一比丘尼請一比丘食，一比丘尼共比丘坐，一比丘尼來往益食。益食比丘尼去時，比丘隨一一時來往益食。益食比丘尼去時，比丘隨一一時得波夜提。若比丘尼坐者，比丘爾時應起，不得波夜提。
若比丘尼坐者，比丘爾時應起，不得默然而起，使比丘尼疑欲作非法事，應當得默然而起，使比丘尼疑欲作非法事，應當語言：「我欲起。」若比丘尼問言：「何以故起？」應答語言：「我欲起。」若比丘尼問言：「何以故起？」
應答言：「世尊制戒不得與比丘尼共坐。」若比丘尼言：「世尊制戒不得與比丘尼共坐。」若比丘尼言：「尊者但坐我當起。」比丘爾時坐者無罪。言：「尊者但坐我當起。」
比丘爾時坐者無罪。乃至沙彌尼，若在閣道板蹬上坐，移一一蹬乃至沙彌尼，若在閣道板蹬上坐，移一一蹬上坐，比丘爾時隨一一移坐，波夜提。若沙彌上坐，比丘爾時隨一一移坐，波夜提。
若沙彌尼乃至減七歲，亦犯波夜提。比丘與比丘尼尼乃至減七歲，亦犯波夜提。比丘與比丘尼獨屏處坐，波夜提。若精舍戶向道，若行人不獨屏處坐，波夜提。
若精舍戶向道，若行人不斷，一切如與女人說法中廣說，是罪、是覆處、斷，一切如與女人說法中廣說，是罪、是覆處、非是露處，亦是夜、亦是晝，是一人、非眾多，是非是露處，亦是夜、亦是晝，是一人、非眾多，是近非是遠，是故說。近非是遠，是故說。
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