隨眾僧苦樂任意。」時達膩伽便習無事,晝隨眾僧苦樂任意。」時達膩伽便習無事,晝夜精誠專修道業,得諸禪定成就道果,起六夜精誠專修道業,得諸禪定成就道果,起六神通自知作證。時達膩伽深自慶慰,而說偈神通自知作證。
時達膩伽深自慶慰,而說偈言:言:「欲得寂滅樂,當習沙門法;「欲得寂滅樂,當習沙門法;止則支身命,如蛇入鼠穴。止則支身命,如蛇入鼠穴。
欲得寂滅樂,當習沙門法;欲得寂滅樂,當習沙門法;衣食繫身命,精麁隨眾等。衣食繫身命,精麁隨眾等。
欲得寂滅樂,當習沙門法;欲得寂滅樂,當習沙門法;一切知止足,專修涅槃道。」一切知止足,專修涅槃道。」
爾時佛告諸比丘:「依止王舍城諸比丘皆悉爾時佛告諸比丘:「依止王舍城諸比丘皆悉令集,乃至已聞者當重聞。若比丘不與盜取令集,乃至已聞者當重聞。若比丘不與盜取者,波羅夷,不應共住。」復次佛住王舍城廣說者,波羅夷,不應共住。」
復次佛住王舍城廣說如上。有一比丘時至著入聚落衣持鉢,入城如上。有一比丘時至著入聚落衣持鉢,入城求糞掃衣。於王舍城遍求不得,便至塚間求糞掃衣。
於王舍城遍求不得,便至塚間亦復不得,尋水而求亦復不得。最後至浣衣亦復不得,尋水而求亦復不得。最後至浣衣處求,時浣衣者浣衣已竟,別在一處與人共處求,時浣衣者浣衣已竟,別在一處與人共語。時比丘往至衣所,有異男子語浣衣者言:語。
時比丘往至衣所,有異男子語浣衣者言:「彼出家人欲取汝衣。」衣主問言:「何道出家?」答「彼出家人欲取汝衣。」衣主問言:「何道出家?」
答言:「釋種出家。」浣衣者言:「無苦,沙門釋子不與言:「釋種出家。」浣衣者言:「無苦,沙門釋子不與不取。」須臾比丘便取此衣,向異男子復告浣不取。」
須臾比丘便取此衣,向異男子復告浣衣者言:「沙門已取汝衣。」浣衣者猶故答言:衣者言:「沙門已取汝衣。」浣衣者猶故答言:「無苦,沙門釋子不與不取。」時彼比丘便挾衣「無苦,沙門釋子不與不取。」
時彼比丘便挾衣而去,彼男子復告浣衣者:「沙門釋子已擔衣而去,彼男子復告浣衣者:「沙門釋子已擔衣去。」衣主便起看之:「咄哉!實持衣去。」便逐喚言:去。」衣主便起看之:「咄哉!
實持衣去。」便逐喚言:「尊者!尊者!是衣是王大臣許、長者許,各各有「尊者!
尊者!是衣是王大臣許、長者許,各各有主,願莫擔去。」比丘故去猶不放衣,主便罵主,願莫擔去。」
比丘故去猶不放衣,主便罵言:「敗行沙門,若不還我衣,當如是如是治汝。」言:「敗行沙門,若不還我衣,當如是如是治汝。」比丘持衣往至住處,開戶以衣敷繩床上閉比丘持衣往至住處,開戶以衣敷繩床上閉
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