沙門、捨釋種，我非比丘、非沙門、非釋種，我是沙門、捨釋種，我非比丘、非沙門、非釋種，我是沙彌、是外道、是俗人，如本五欲我今受之。」是沙彌、是外道、是俗人，如本五欲我今受之。」是名還戒。云何捨佛？捨佛者，捨正覺、捨最勝、捨名還戒。
云何捨佛？捨佛者，捨正覺、捨最勝、捨一切智身、捨一切見、捨無餘智見、捨羅睺羅一切智身、捨一切見、捨無餘智見、捨羅睺羅父、捨金色身、捨圓光、捨三十二相、捨八十種父、捨金色身、捨圓光、捨三十二相、捨八十種好。若捨一一佛名號，皆名捨佛，如是捨佛是好。
若捨一一佛名號，皆名捨佛，如是捨佛是名捨戒。若言：「捨過去、未來佛。」是不名捨戒，得名捨戒。若言：「捨過去、未來佛。」
是不名捨戒，得偷蘭罪。若不言：「捨過去、未來佛。」直言：「捨佛。」者，偷蘭罪。若不言：「捨過去、未來佛。」
直言：「捨佛。」者，是名捨戒。若言：「捨辟支佛。」是名捨戒。過去、未是名捨戒。
若言：「捨辟支佛。」是名捨戒。
過去、未來同如捨佛。又外道一切出家、六師弟子各言：來同如捨佛。又外道一切出家、六師弟子各言：「有佛。」若比丘實欲捨此佛，假言：「捨外道佛。」「有佛。」
若比丘實欲捨此佛，假言：「捨外道佛。」是不名捨戒，得偷蘭罪。若戲笑捨佛，得越是不名捨戒，得偷蘭罪。
若戲笑捨佛，得越比尼罪。若誤說、心狂，無罪。云何捨法？法者，比尼罪。若誤說、心狂，無罪。
云何捨法？法者，非三世所攝，其相常住。所謂無為涅槃、離眾非三世所攝，其相常住。
所謂無為涅槃、離眾煩惱，一切苦患永盡無餘。若言：「捨此法。」者，是煩惱，一切苦患永盡無餘。若言：「捨此法。」
者，是名捨戒。若言：「捨過去、未來法。」是不名捨戒，名捨戒。若言：「捨過去、未來法。」
是不名捨戒，得偷蘭罪。若不稱過去、未來，直言：「捨法。」是名得偷蘭罪。若不稱過去、未來，直言：「捨法。」
是名捨戒。一切外道各自有法，若比丘實欲捨此正捨戒。一切外道各自有法，若比丘實欲捨此正法，假言：「捨彼法。」者，是不名捨戒，得偷蘭罪。若法，假言：「捨彼法。」
者，是不名捨戒，得偷蘭罪。若戲笑捨法者，越比尼罪。若誤說、心狂，無罪。云戲笑捨法者，越比尼罪。
若誤說、心狂，無罪。云何捨僧？僧者，世尊弟子僧，等向政向智向、何捨僧？
僧者，世尊弟子僧，等向政向智向、法次法向、隨順法行，謂四雙八輩，信成就、戒法次法向、隨順法行，謂四雙八輩，信成就、戒成就、聞成就、三昧成就、慧成就、解脫成就、解成就、聞成就、三昧成就、慧成就、解脫成就、解脫知見成就，應所恭敬，為無上福田。若比脫知見成就，應所恭敬，為無上福田。若比丘言：「我捨是僧。」是名捨戒。若言：「捨過去、未來丘言：「我捨是僧。」
是名捨戒。若言：「捨過去、未來僧。」是不名捨戒，得偷蘭罪。若不稱過去、未來，僧。」
是不名捨戒，得偷蘭罪。若不稱過去、未來，直言：「捨僧。」是名捨戒。如比丘僧、比丘尼僧亦直言：「捨僧。」
是名捨戒。如比丘僧、比丘尼僧亦如是。若言：「我捨眾多比丘。」是不名捨戒，得偷如是。
若言：「我捨眾多比丘。」是不名捨戒，得偷蘭罪。若言：「我捨過去、未來眾多比丘。」是不名蘭罪。
若言：「我捨過去、未來眾多比丘。」是不名
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