修第六業進趣道場莊嚴佛樹。「復次，族姓子！修第六業進趣道場莊嚴佛樹。「復次，族姓子！
如來出世，化導眾生不自為身，為一人故如來出世，化導眾生不自為身，為一人故經百千劫，代彼受苦不懷厭惓，安處佛慧成經百千劫，代彼受苦不懷厭惓，安處佛慧成無上道，是謂菩薩修第七業進趣道場莊嚴無上道，是謂菩薩修第七業進趣道場莊嚴佛樹。「諸佛興出不壞法界，法性自爾亦非自佛樹。「諸佛興出不壞法界，法性自爾亦非自爾，如爾真際亦不有壞非不有壞，修而不懼爾，如爾真際亦不有壞非不有壞，修而不懼亦不恐畏，是謂菩薩修第八業進趣道場莊亦不恐畏，是謂菩薩修第八業進趣道場莊嚴佛樹。「如來出世，當復具足一相無相，彈嚴佛樹。
「如來出世，當復具足一相無相，彈指之頃於過去未來現在法中，出生三世諸指之頃於過去未來現在法中，出生三世諸佛世尊，實而不異亦不變易，是謂菩薩修第佛世尊，實而不異亦不變易，是謂菩薩修第九業進趣道場莊嚴佛樹。「如來出世慈愍眾九業進趣道場莊嚴佛樹。「如來出世慈愍眾生，以一日之數令三世為一劫，其中眾生無生，以一日之數令三世為一劫，其中眾生無覺知者，是謂菩薩初生墮地舉左足修行覺知者，是謂菩薩初生墮地舉左足修行十業進趣道場莊嚴佛樹。」佛復告族姓子：「菩十業進趣道場莊嚴佛樹。」
佛復告族姓子：「菩薩初生墮地七步，於其中間復當思惟十法，薩初生墮地七步，於其中間復當思惟十法，降伏外道壞魔羅網，諸天侍衛，進趣道場莊降伏外道壞魔羅網，諸天侍衛，進趣道場莊嚴佛樹，乃至滅度終不捨離。云何為十？於嚴佛樹，乃至滅度終不捨離。云何為十？
於是族姓子，先當降魔，身被慈仁之鎧，手執是族姓子，先當降魔，身被慈仁之鎧，手執慧劍，善權前導，頭戴無畏華鬘，摧却憍慢慧劍，善權前導，頭戴無畏華鬘，摧却憍慢之眾，永除貢高。是謂，族姓子！先當修此第之眾，永除貢高。是謂，族姓子！
先當修此第一難得之法。「復次，族姓子！復當思惟玄妙廣一難得之法。「復次，族姓子！
復當思惟玄妙廣義，斷漏取證，攝彼外道而為上首，加以神足義，斷漏取證，攝彼外道而為上首，加以神足神力無量，設彼現一，我當現二，趣使邪部安神力無量，設彼現一，我當現二，趣使邪部安處正見。是謂，族姓子！菩薩當念修此第二難處正見。是謂，族姓子！
菩薩當念修此第二難得之法。「復次，族姓子！菩薩大士化度眾生，受得之法。「復次，族姓子！
菩薩大士化度眾生，受法歡喜，必至堅固不趣餘道，是謂菩薩修行法歡喜，必至堅固不趣餘道，是謂菩薩修行第三難得之法。「復次，族姓子！諸佛世尊恒所第三難得之法。「復次，族姓子！
諸佛世尊恒所行法，日夜四時觀察眾生，彈指之頃周遍十行法，日夜四時觀察眾生，彈指之頃周遍十方恒沙剎土，周而復始不著三界，是謂菩薩方恒沙剎土，周而復始不著三界，是謂菩薩
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