生著有迷惑來久，設聞空無虛寂之法，意生著有迷惑來久，設聞空無虛寂之法，意懷恐懼衣毛為竪。佛法深奧不可思議，漸當懷恐懼衣毛為竪。佛法深奧不可思議，漸當以次說道根原，分別眾生根原所由，玄鑒三以次說道根原，分別眾生根原所由，玄鑒三世生法滅法，除去想著無貪悋心，從無數劫世生法滅法，除去想著無貪悋心，從無數劫積行已來，所以不得道者皆由恩愛。吾今當積行已來，所以不得道者皆由恩愛。
吾今當除恩愛刺本，拔濟眾生安處無為。』是謂菩薩除恩愛刺本，拔濟眾生安處無為。』是謂菩薩摩訶薩進趣道場莊嚴佛樹。「如是，族姓子！菩摩訶薩進趣道場莊嚴佛樹。
「如是，族姓子！菩薩大士降神出生、墮地舉右足，於其中間思薩大士降神出生、墮地舉右足，於其中間思惟十法，莊嚴道樹亦不退轉。「復次，族姓子！菩惟十法，莊嚴道樹亦不退轉。
「復次，族姓子！菩薩初生時，墮地行七步欲趣金机，次舉左足薩初生時，墮地行七步欲趣金机，次舉左足內自思惟：『諸佛世尊句義無量道法淳粹，內自思惟：『諸佛世尊句義無量道法淳粹，應度無極無起滅法，行無生滅不可思議，非應度無極無起滅法，行無生滅不可思議，非是羅漢辟支所及。道當一意多念非道，道當是羅漢辟支所及。
道當一意多念非道，道當少欲多欲非道，道當知足多求非道，道當正少欲多欲非道，道當知足多求非道，道當正見邪見非道。』是時，菩薩復作是念：『過去諸佛見邪見非道。』是時，菩薩復作是念：『過去諸佛所行正法，為何謂耶？』復作是念：『過去恒沙諸所行正法，為何謂耶？』
復作是念：『過去恒沙諸佛世尊出現於世，以神足力現身威德，十根佛世尊出現於世，以神足力現身威德，十根本義不可思議。云何為十？』於是，族姓子！菩薩本義不可思議。云何為十？』
於是，族姓子！菩薩達士先舉左足，遍滿三千虛空境界，不嬈眾達士先舉左足，遍滿三千虛空境界，不嬈眾生無覺知者，其有眾生覩足相輪，皆發無上生無覺知者，其有眾生覩足相輪，皆發無上正真道意，斯由曩昔禮敬之報，是謂菩薩摩正真道意，斯由曩昔禮敬之報，是謂菩薩摩訶薩進趣道場莊嚴佛樹。「復次，族姓子！爾時，訶薩進趣道場莊嚴佛樹。
「復次，族姓子！爾時，菩薩左足蹈地，心自生念：『古昔諸佛說法，菩薩左足蹈地，心自生念：『古昔諸佛說法，云何分別句身義味？云何過去諸佛世尊進云何分別句身義味？
云何過去諸佛世尊進止行來威儀法則，以一句義演出無量諸佛止行來威儀法則，以一句義演出無量諸佛法藏，從劫至劫乃至百劫，不能究盡一句之法藏，從劫至劫乃至百劫，不能究盡一句之義？如來祕要不可思議，非是小節所能測度。』義？如來祕要不可思議，非是小節所能測度。』
是謂菩薩摩訶薩進趣道場莊嚴佛樹。」佛復是謂菩薩摩訶薩進趣道場莊嚴佛樹。」佛復告族姓子：「菩薩爾時放一毛孔光明，遍照無告族姓子：「菩薩爾時放一毛孔光明，遍照無
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