以此濟之令至無為。夫為菩薩自順瓔珞，心以此濟之令至無為。夫為菩薩自順瓔珞，心初未曾隨惡友語，然後乃全大士之行。意懷初未曾隨惡友語，然後乃全大士之行。
意懷清白終無吾我，持心如山行無缺漏，智遍一清白終無吾我，持心如山行無缺漏，智遍一切猶月初照。若在大眾無能及者，是謂，普照！切猶月初照。若在大眾無能及者，是謂，普照！
菩薩瓔珞周滿一切。「覺了虛寂空無所有，所菩薩瓔珞周滿一切。「覺了虛寂空無所有，所生之處恒見光明，所聞輒解至成佛道，常念生之處恒見光明，所聞輒解至成佛道，常念頒宣根門之要，自建立業無所侵害，覩見本頒宣根門之要，自建立業無所侵害，覩見本性自然起滅，過世八法無所罣礙，身口心意性自然起滅，過世八法無所罣礙，身口心意未曾有欺。復以權慧救濟眾生，窮厄之士令未曾有欺。
復以權慧救濟眾生，窮厄之士令其飽足，持心如地不犯三過，日進其道不行其飽足，持心如地不犯三過，日進其道不行放逸，逮不退轉牢固之心，不起法忍而現在放逸，逮不退轉牢固之心，不起法忍而現在前。十力不畏覺道正觀，捐棄吾我及人壽前。十力不畏覺道正觀，捐棄吾我及人壽命，分別思惟有無之法，感動變化無量佛國，命，分別思惟有無之法，感動變化無量佛國，斯由神通而得自在。菩薩所宣言辭瓔珞，超斯由神通而得自在。
菩薩所宣言辭瓔珞，超越諸見無復希望，心向正道亦無顛倒，辯才越諸見無復希望，心向正道亦無顛倒，辯才無礙而無留滯，周旋往返不生想著，蠲除無礙而無留滯，周旋往返不生想著，蠲除一切諸縛結使，憍慢自大永滅無餘。其聲音一切諸縛結使，憍慢自大永滅無餘。其聲音響如師子吼，亦如雷震無不聞聲，永立究竟響如師子吼，亦如雷震無不聞聲，永立究竟乃至滅度，發於無極瓔珞之雲，演法雷吼法乃至滅度，發於無極瓔珞之雲，演法雷吼法鼓電光。雨解脫味宣七覺意，念法清淨不離鼓電光。
雨解脫味宣七覺意，念法清淨不離三寶，心如明月亦無沾污，通達往來不除正三寶，心如明月亦無沾污，通達往來不除正業，具足眾相殊勝之法，是謂，普照！菩薩瓔珞業，具足眾相殊勝之法，是謂，普照！菩薩瓔珞而無窮盡。上中下善中間通利，懷來炤曜而無窮盡。
上中下善中間通利，懷來炤曜不失禁戒，過去當來諸恒沙聖，靡不嗟歎斯不失禁戒，過去當來諸恒沙聖，靡不嗟歎斯菩薩德。如是，普照！賢聖道品妙法之藏，珍菩薩德。如是，普照！
賢聖道品妙法之藏，珍寶之門而不可盡。」寶之門而不可盡。」
2識定品(一)菩薩瓔珞經識定品第二2識定品(一)菩薩瓔珞經識定品第二
爾時，座上有寶王菩薩，即從坐起長跪叉手，爾時，座上有寶王菩薩，即從坐起長跪叉手，前白佛言：「唯然，世尊！菩薩所習意識瓔珞，多前白佛言：「唯然，世尊！菩薩所習意識瓔珞，多
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