興想著，或以權慧與王交接，輒能使王捐興想著，或以權慧與王交接，輒能使王捐棄高位，若有人來求索頭目眼耳鼻口，即能棄高位，若有人來求索頭目眼耳鼻口，即能惠施不逆人意。」爾時，座上一切弟子諸菩薩惠施不逆人意。」爾時，座上一切弟子諸菩薩等，聞此功勳瓔珞之德，踊躍歡喜不能自勝，等，聞此功勳瓔珞之德，踊躍歡喜不能自勝，思惟深邃善心生焉，各自興敬僉共供養，散思惟深邃善心生焉，各自興敬僉共供養，散眾名華若干珍寶，一時同聲稱歎其德：「我等眾名華若干珍寶，一時同聲稱歎其德：「我等宿福而遇善利，乃聞殊妙瓔珞之訓。若當眾宿福而遇善利，乃聞殊妙瓔珞之訓。
若當眾生聞斯法教，勸發菩薩識定之要，諸福功勳生聞斯法教，勸發菩薩識定之要，諸福功勳不可稱量，安住所演諦而不虛。設有菩薩遭不可稱量，安住所演諦而不虛。設有菩薩遭遇此識定瓔珞者，觀了諸法解無處所，識定遇此識定瓔珞者，觀了諸法解無處所，識定瓔珞，神心澹然，不復貪食樂念為食，所可瓔珞，神心澹然，不復貪食樂念為食，所可勸助興致福業。「吾於昔佛上五百華，建志弘勸助興致福業。
「吾於昔佛上五百華，建志弘誓自致成佛，道果不朽興隆正法。復以禁戒誓自致成佛，道果不朽興隆正法。復以禁戒消除眾垢，救彼眾苦如救頭然，令眾厄難必消除眾垢，救彼眾苦如救頭然，令眾厄難必得濟度。自念往昔入海求寶，遭摩竭魚及水得濟度。
自念往昔入海求寶，遭摩竭魚及水形山，吾為導主入識定瓔珞，尋有善神將示形山，吾為導主入識定瓔珞，尋有善神將示好道，快樂安隱還至本邦。斯由願誓精進不好道，快樂安隱還至本邦。斯由願誓精進不退，入禪正受無若干想，諸佛世尊之所遊堂，退，入禪正受無若干想，諸佛世尊之所遊堂，勸使眾生生於梵天及無想天，皆是識定瓔珞勸使眾生生於梵天及無想天，皆是識定瓔珞所致。「若在人間十方國土，隨俗染化講度世所致。
「若在人間十方國土，隨俗染化講度世道，復以十善諸道果證，利益眾生令達空慧，道，復以十善諸道果證，利益眾生令達空慧，宣示一切不違聖教，解知本空都無所造，所宣示一切不違聖教，解知本空都無所造，所殖德本不自為己，皆使獲於道法之果。設法殖德本不自為己，皆使獲於道法之果。設法傾沒能為重任，若遭苦惱永無憂慼，亦無妄傾沒能為重任，若遭苦惱永無憂慼，亦無妄想識著心者，將養身口使不漏失，以權方便想識著心者，將養身口使不漏失，以權方便深入生死，為說八解正受之味，建立世俗慕深入生死，為說八解正受之味，建立世俗慕崇佛道。或演一教或若干品，趣引令入在聖崇佛道。
或演一教或若干品，趣引令入在聖賢律，漸漸牽示而滅度之，能令正法住若干賢律，漸漸牽示而滅度之，能令正法住若干劫。有餘眾生，令至無餘寂然泥洹，無生老劫。有餘眾生，令至無餘寂然泥洹，無生老
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