極。欲無所得,如狗齩枯骨。求欲勤勞,極苦乃極。欲無所得,如狗齩枯骨。
求欲勤勞,極苦乃得,得之甚難,失之甚易。如假借須臾,勢不得得,得之甚難,失之甚易。如假借須臾,勢不得久,如夢所見,恍惚即滅。欲之為患,求之既久,如夢所見,恍惚即滅。
欲之為患,求之既苦,得之亦苦,多得多苦。如火得薪,多益多熾,苦,得之亦苦,多得多苦。如火得薪,多益多熾,欲如搏肉,眾鳥競逐。以要言之!如蛾赴火,如欲如搏肉,眾鳥競逐。
以要言之!如蛾赴火,如魚吞鉤,如鹿逐聲,如渴飲鹹水。一切眾生,為魚吞鉤,如鹿逐聲,如渴飲鹹水。
一切眾生,為欲致患,無苦不至。是故當知,欲為毒害,當求欲致患,無苦不至。是故當知,欲為毒害,當求初禪,滅斷欲火。行者一心精懃信樂,令心增初禪,滅斷欲火。
行者一心精懃信樂,令心增進,意不散亂,觀欲心厭,除結惱盡,得初禪定;進,意不散亂,觀欲心厭,除結惱盡,得初禪定;離欲盛火得清涼定,如熱得蔭,如貧得富。是離欲盛火得清涼定,如熱得蔭,如貧得富。
是時便得,初禪喜覺,思惟禪中,種種功德,觀分時便得,初禪喜覺,思惟禪中,種種功德,觀分別好醜,便得一心。別好醜,便得一心。問曰:「修行禪人,得一心相,云何可知?」答曰:「面問曰:「修行禪人,得一心相,云何可知?」
答曰:「面色悅澤,徐行靖正,不失一心,目不著色,神德色悅澤,徐行靖正,不失一心,目不著色,神德定力,不貪名利,擊破憍慢,其性柔軟,不懷毒害,定力,不貪名利,擊破憍慢,其性柔軟,不懷毒害,無復慳嫉,直信心淨,論議不諍,身無欺誑,易無復慳嫉,直信心淨,論議不諍,身無欺誑,易可與語;柔軟慚愧,心常在法,懃修精進,持戒可與語;柔軟慚愧,心常在法,懃修精進,持戒完具,誦經正憶,念隨法行,意常喜悅,瞋處不完具,誦經正憶,念隨法行,意常喜悅,瞋處不瞋;四供養中,不淨不受,淨施則受,知量止足;瞋;
四供養中,不淨不受,淨施則受,知量止足;寤起輕利,能行二施,忍辱除邪,論議不自滿,寤起輕利,能行二施,忍辱除邪,論議不自滿,言語尠少;謙恪恭敬上中下座,善師善知識言語尠少;
謙恪恭敬上中下座,善師善知識常親近隨順;飲食知節,不著欲味,樂獨靜常親近隨順;飲食知節,不著欲味,樂獨靜處,若苦若樂,心忍不動,無怨無競,不喜鬪訟。處,若苦若樂,心忍不動,無怨無競,不喜鬪訟。
如是等種種相,得知一心相。」此覺、觀二事,如是等種種相,得知一心相。」此覺、觀二事,
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