哉，善哉！若有人能成就是法，如是之人堪受哉，善哉！若有人能成就是法，如是之人堪受三千大千世界人天供養。」佛說是已，大眾諸三千大千世界人天供養。」
佛說是已，大眾諸人各各脫身鬱多羅僧奉上寶女。爾時，不可人各各脫身鬱多羅僧奉上寶女。爾時，不可說菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！凡可說者即是說菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！
凡可說者即是世間，不可說者即是出世。可宣說者即是愛世間，不可說者即是出世。可宣說者即是愛心，不可說者即是離愛。可宣說者是世間行，心，不可說者即是離愛。
可宣說者是世間行，不可說者是出世行。世尊！出世之義無所造不可說者是出世行。世尊！
出世之義無所造作，無所作者即無諍訟，無諍訟者即沙門法，作，無所作者即無諍訟，無諍訟者即沙門法，沙門法者即出世法，出世法者即無罪過，無沙門法者即出世法，出世法者即無罪過，無罪過者即是不取不生不滅，不生不滅即是罪過者即是不取不生不滅，不生不滅即是出世，出世之法不可宣說不可顯示。以是義出世，出世之法不可宣說不可顯示。以是義故，一切諸法不可宣說。」爾時，眾中有一天子，故，一切諸法不可宣說。」
爾時，眾中有一天子，名曰勝意，語不可說菩薩言：「善男子！若一切名曰勝意，語不可說菩薩言：「善男子！若一切法不可說者，眾生云何而得言說『不可說言』？」法不可說者，眾生云何而得言說『不可說言』？」
「善男子！汝寧知響有言說不？」勝意言：「善男子！「善男子！汝寧知響有言說不？」
勝意言：「善男子！響者皆從因緣而有。「善男子！是響之因為定響者皆從因緣而有。
「善男子！是響之因為定在內？為定在外？」天子言：「善男子！如是因者不在內？
為定在外？」天子言：「善男子！
如是因者不定在內、不定在外。」「天子！一切眾生強作二想定在內、不定在外。」「天子！
一切眾生強作二想而有所說，諸法之性實不可說。」天子言：「善而有所說，諸法之性實不可說。」天子言：「善男子！若不可說，云何如來宣說八萬四千法男子！
若不可說，云何如來宣說八萬四千法聚，令諸聲聞受持讀誦？」「天子！如來、世尊實無聚，令諸聲聞受持讀誦？」「天子！
如來、世尊實無所說，無所說者即是如來。天子！汝知何等所說，無所說者即是如來。天子！
汝知何等為如來也？將不謂色受想行識是如來乎？將為如來也？將不謂色受想行識是如來乎？
將不說佛是去來現在、有為無為、陰界諸入三不說佛是去來現在、有為無為、陰界諸入三界所攝，是因是果是和合耶？或想、非想，亦想界所攝，是因是果是和合耶？或想、非想，亦想非想、非想非非想耶？」「不也。善男子！」「天子！若如非想、非想非非想耶？」
「不也。善男子！」
「天子！若如是等非如來者，云何可說？若不可說，云何而是等非如來者，云何可說？
若不可說，云何而言如來世尊演說八萬四千法聚？是故八萬言如來世尊演說八萬四千法聚？是故八萬四千法聚實不可說，聲聞受者亦不可說。不四千法聚實不可說，聲聞受者亦不可說。
不
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