界，斷一切有不可譬喻離一切喻，如一切佛界，斷一切有不可譬喻離一切喻，如一切佛真實知故非不是如。何以故？一切眾生皆悉真實知故非不是如。何以故？
一切眾生皆悉得故。非異於如。何以故？一切眾生悉平等故。得故。非異於如。
何以故？一切眾生悉平等故。
其性是有。何以故？是實性故。其性是實。何以其性是有。何以故？
是實性故。其性是實。
何以故？無有去來現在節故。無作無受無色無故？無有去來現在節故。
無作無受無色無心，無想無受斷一切受，無想斷想，無行心，無想無受斷一切受，無想斷想，無行斷行，無識斷識，無陰入界斷陰入界，無初斷行，無識斷識，無陰入界斷陰入界，無初中後離諸魔業，無有流布無漏非攝。非行非中後離諸魔業，無有流布無漏非攝。非行非訟無諍無罪，常住自性無有分別，無生無能訟無諍無罪，常住自性無有分別，無生無能生，無滅無能滅，無有根本無上無下，無有屋生，無滅無能滅，無有根本無上無下，無有屋宅無方無間，非智非慧亦非慧行，非諦所攝宅無方無間，非智非慧亦非慧行，非諦所攝非生死攝，無有對治無具功德遠離諸相。「世非生死攝，無有對治無具功德遠離諸相。
「世尊！若如是義名菩提者，即無變句，即無覺尊！若如是義名菩提者，即無變句，即無覺句，即無貪句，即無諍句，即堅固句，即不壞句，即無貪句，即無諍句，即堅固句，即不壞句，即不動句，即不作句，即無身句，即無生句，即不動句，即不作句，即無身句，即無生句，即無智句，即平等句，即無二句，即是實句，即無智句，即平等句，即無二句，即是實句，有句，真句，第一義句，無分別句，一味句，句，有句，真句，第一義句，無分別句，一味句，一事句，一乘句，無盡句，三世平等句，分別三一事句，一乘句，無盡句，三世平等句，分別三世句，空句，無相句，無願句，無行句，寂靜句，世句，空句，無相句，無願句，無行句，寂靜句，性句，如句，無生句，無出句，盡句，無屋宅句，性句，如句，無生句，無出句，盡句，無屋宅句，法句，實性句，自身性句，無身句，無作句，無法句，實性句，自身性句，無身句，無作句，無想句，無諍句，無斷句，無常句，十二因緣句，想句，無諍句，無斷句，無常句，十二因緣句，可觀句，定句，上句，勝句，無罪咎句，無上句，可觀句，定句，上句，勝句，無罪咎句，無上句，畢竟句，淨句，無頂句，無勝句，無等句，無依畢竟句，淨句，無頂句，無勝句，無等句，無依句，念句，無相似句，勝一切世間句，無句句，句，念句，無相似句，勝一切世間句，無句句，一切句之所依句。「如是菩提，非青非黃非赤一切句之所依句。
「如是菩提，非青非黃非赤非白非色非非色，非長非短非圓非方無有非白非色非非色，非長非短非圓非方無有規矩。非三界攝，非道非畢竟非行非到，非有規矩。非三界攝，非道非畢竟非行非到，非有處所非取非捨。離諸煩惱無有愁畏，斷一切處所非取非捨。
離諸煩惱無有愁畏，斷一切
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