大方等大集經
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- 经文原文
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- 0052c
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- 27 行
- 全文规模
- 全经 34884 稳定行段
- 责任者
- 多译者合集 · 曇无讖、智严、宝云、那连提耶舍等
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 60 卷卷 9 · 大正藏 0052c
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我的选文2大方等大集經卷第九
海慧菩薩品第五之二
「善男子！菩薩摩訶薩若欲獲得淨印三昧，應當修集淨於菩提，遠離一切滓濁之心。
「善男子！若不能見諸法性淨，則為渴愛煩惱所污。
一切諸法不可思惟，不作不行清淨寂靜，無有塵垢亦無過失，畢竟清淨如解脫性，法界不壞無有分別，實性法性無有差別。一切諸法空無相願，如解脫性無礙平等，一切諸法亦復如是。
若能如是正觀察者，是名無濁。「善男子！
菩薩若能為諸眾生，說如是法是名無滓。善男子！
若有菩薩心無滓濁，是人則得淨印三昧。」海慧菩薩言：「世尊！
如是三昧其義甚深，不可說故；不可覩見，斷數法故；
難可解了，不可見故；是大智慧，攝諸法故。
一切菩薩皆悉平等，無垢無滓、無諸障礙、無有住處，微妙難明不可喻說。其性堅固猶如金剛；
不生不滅、不破不壞、不繫不縛，是大光明遠離闇故；不可思議無垢清淨，遠離貪故；
無有諍訟，修集慈故；不覺不觀，離去來故；
一切平等，如虛空故。」「世尊！
觀何因緣得是三昧？」佛言：「善男子！
譬如有人欲遊虛空，大自莊嚴菩薩亦爾，欲得是定當大莊嚴，平等莊嚴一切諸法。何以故？
世間之法從子得果。「善男子！
一切有為識為種子，此三昧者無有種子。何以故？
而此三昧非眼識識乃至非意識識，非
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 397
- 藏经版页
- 0052c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāsannipāta／《大方等大集经》合集与独立流通译本：DILA 经录把 T0398–T0404 分别对应到 T0397 的第一至第九分中的具体品或分；T0397 正文又逐卷保留曇无讖、智严与宝云、那连提耶舍等不同译者题记。平台把 T0397 登记为多译者合集见证，并保留独立流通译本的组件关系，不把单品译本冒充整部六十卷合集的另一完整译本。
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