郁迦羅越問菩薩行經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0027b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 686 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读郁迦羅越問菩薩行經大正藏 T12, no. 323西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行法鏡經大正藏 T12, no. 322後漢 · 安玄譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0027b
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我的选文所以者何?於世間皆有求安隱事,益當護凡夫之意甚於阿羅漢。
所以者何?凡夫事有怨望,阿羅漢無怨望故也。
與多智比丘共相隨,聞其所說當受學之;與解經者相隨,聞其所解當受學之;
與持律家相隨者,解知罪垢當受學之;與持菩薩品家相隨者,當受學六度無極、善權方便行;
與閑居行相隨者,當受學知一心之行。「若比丘有短乏者,當給與衣服、鉢器、床臥具、病瘦醫藥,於佛道中當遍等心用濟。
所以者何?便可以布施所惠故,勸助令起大道意,為沙門行善當如是。
若沙門鬪諍即當和解,若以法諍,便當不惜身命為作法護。若比丘病困,便當以身肉施與令差,其心不恨,一切德本以佛心為本。」
佛語長者:「居家菩薩以是比、以是行、以是瑞應,當在家修道。」爾時,郁迦長者及諸迦羅越皆同時舉聲言:「甚難及,天中天!
如來善說居家之穢為諸魔行,出家之德名譽闡聞。唯,世尊!
我等亦眼見居家多有瑕垢,出家功德其行難量。我等願從世尊受法,欲除鬚髮得為比丘,敬受大戒。」
佛告諸長者:「出家甚難,常當專一守護禁法,令無點缺。」此諸長者白佛言:「世尊!
出家有何為難?願如來加哀,聽我等下鬚髮、受其戒勅,我等能受奉慎教令。」
佛即聽受,令下鬚髮。於是,佛告彌勒菩薩、諸行清淨菩薩:「持諸長者用付汝等下其鬚髮,是長者等則為上士。」
彌勒菩薩應時為千二百長者剃除去鬚髮,諸行清淨菩薩為千二百長者除去鬚
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 323
- 藏经版页
- 0027b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Ugraparipṛcchā/郁伽长者所问汉译组:DILA 经录为 T0322、T0323 登记共同梵名 Ugra(datta)paripṛcchā,并互列且共同对应 T0310 第十九会。