郁迦羅越問菩薩行經卷 1 · 大正藏 0026b

三者、受取想，是為三。復有三。何等為三？三sān者zhě、受shòu取qǔ想xiǎng，是shì為wéi三sān。復fù有yǒu三sān。

何hé等děng為wéi三sān？一者、無我想，二者、無受想，三者、遠離亂想，是一yī者zhě、無wú我wǒ想xiǎng，二èr者zhě、無wú受shòu想xiǎng，三sān者zhě、遠yuǎn離lí亂luàn想xiǎng，是shì為三。為wéi三sān。

「復次，長者！居家菩薩所念當作是想，觀其妻「復fù次cì，長zhǎng者zhě！居jū家jiā菩pú薩sà所suǒ念niàn當dāng作zuò是shì想xiǎng，觀guān其qí妻qī婦不當貪愛，於子若有重愛之心不重餘人。婦fù不bù當dāng貪tān愛ài，於wū子zǐ若ruò有yǒu重zhòng愛ài之zhī心xīn不bù重zhòng餘yú人rén。

當以三事自呵諫其意。何等為三？一者、佛道當dāng以yǐ三sān事shì自zì呵hē諫jiàn其qí意yì。何hé等děng為wéi三sān？

一yī者zhě、佛fó道dào為等意，無偏邪意；二者、佛道等行，無偏邪行；為wéi等děng意yì，無wú偏piān邪xié意yì；二èr者zhě、佛fó道dào等děng行xíng，無wú偏piān邪xié行xíng；

三者、佛道以一法行，無若干行。當以是三事三sān者zhě、佛fó道dào以yǐ一yī法fǎ行xíng，無wú若ruò干gān行xíng。當dāng以yǐ是shì三sān事shì自諫意。若見於子，計如仇怨，不為善知識。所自zì諫jiàn意yì。

若ruò見jiàn於wū子zǐ，計jì如rú仇chóu怨yuàn，不bù為wéi善shàn知zhī識shí。所suǒ以者何？用是故，令我離於佛種善知識益。當以yǐ者zhě何hé？

用yòng是shì故gù，令lìng我wǒ離lí於wū佛fó種zhǒng善shàn知zhī識shí益yì。當dāng以好心念於如來，持諸所有愛子事用，起慈以yǐ好hǎo心xīn念niàn於wū如rú來lái，持chí諸zhū所suǒ有yǒu愛ài子zǐ事shì用yòng，起qǐ慈cí哀於一切人，以自愛身之德用哀愛一切。哀āi於wū一yī切qiè人rén，以yǐ自zì愛ài身shēn之zhī德dé用yòng哀āi愛ài一yī切qiè。

當作是念言：『一切是我子，我亦為一切作子。當dāng作zuò是shì念niàn言yán：『一yī切qiè是shì我wǒ子zǐ，我wǒ亦yì為wéi一yī切qiè作zuò子zǐ。於是無有家室親里，往來周旋所生處反更於yú是shì無wú有yǒu家jiā室shì親qīn里lǐ，往wǎng來lái周zhōu旋xuán所suǒ生shēng處chǔ反fǎn更gèng為怨家。願令我所行所作無有善知識、亦無為wéi怨yuàn家jiā。

願yuàn令lìng我wǒ所suǒ行xíng所suǒ作zuò無wú有yǒu善shàn知zhī識shí、亦yì無wú惡知識。所以者何？若有善知識，增益愛欲惡è知zhī識shí。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

若ruò有yǒu善shàn知zhī識shí，增zēng益yì愛ài欲yù之想；若有惡知識，一切無復愛欲。我常欲自之zhī想xiǎng；若ruò有yǒu惡è知zhī識shí，一yī切qiè無wú復fù愛ài欲yù。

我wǒ常cháng欲yù自zì調其心令無所著，常行一切法，入一切行。作調diào其qí心xīn令lìng無wú所suǒ著zhù，常cháng行xíng一yī切qiè法fǎ，入rù一yī切qiè行xíng。作zuò邪行者墮邪事、為正行者得正事。以是故，願邪xié行xíng者zhě墮duò邪xié事shì、為wéi正zhèng行xíng者zhě得dé正zhèng事shì。

以yǐ是shì故gù，願yuàn我莫有邪行，於一切作等心行，我所學願願我wǒ莫mò有yǒu邪xié行xíng，於wū一yī切qiè作zuò等děng心xīn行xíng，我wǒ所suǒ學xué願yuàn願yuàn入一切智。』「如是，長者！居家菩薩不著諸所有，入rù一yī切qiè智zhì。』「如rú是shì，長zhǎng者zhě！

居jū家jiā菩pú薩sà不bù著zhù諸zhū所suǒ有yǒu，亦無所受、亦無所貪，亦不染愛欲、亦不起、亦亦yì無wú所suǒ受shòu、亦yì無wú所suǒ貪tān，亦yì不bù染rǎn愛ài欲yù、亦yì不bù起qǐ、亦yì不令無所起。居家菩薩若見乞匂者來，所施不bù令lìng無wú所suǒ起qǐ。居jū家jiā菩pú薩sà若ruò見jiàn乞qǐ匂xiōng者zhě來lái，所suǒ施shī乞者當云何？心當作是念言：『我持是物布乞qǐ者zhě當dāng云yún何hé？

心xīn當dāng作zuò是shì念niàn言yán：『我wǒ持chí是shì物wù布bù施，會當得律行、除婬妷、生死憂、入正；我所持施shī，會huì當dāng得dé律lǜ行xíng、除chú婬yín妷zhí、生shēng死sǐ憂yōu、入rù正zhèng；我wǒ所suǒ持chí物布施，死時為善死；我用諸所布施故，臨壽物wù布bù施shī，死sǐ時shí為wéi善shàn死sǐ；

我wǒ用yòng諸zhū所suǒ布bù施shī故gù，臨lín壽shòu終時歡喜，無悔恨心。』若復心念不能作惠施，終zhōng時shí歡huān喜xǐ，無wú悔huǐ恨hèn心xīn。』若ruò復fù心xīn念niàn不bù能néng作zuò惠huì施shī，見乞者當起四念。何等四？一者、意為羸劣其見jiàn乞qǐ者zhě當dāng起qǐ四sì念niàn。

何hé等děng四sì？一yī者zhě、意yì為wéi羸léi劣liè其qí功德少；二者、是我之罪，於是大乘心不得自功gōng德dé少shǎo；

二èr者zhě、是shì我wǒ之zhī罪zuì，於yú是shì大dà乘chéng心xīn不bù得dé自zì