郁迦羅越問菩薩行經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0023c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 686 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读郁迦羅越問菩薩行經大正藏 T12, no. 323西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行法鏡經大正藏 T12, no. 322後漢 · 安玄譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0023c
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我的选文受於法、解法妙義、好法、樂法、歸法、志法、導御法、護持法、住於寂法、鼓法僧、住法行、在所行法、為法務、說法界法力、為法住、行法施、求法寶,我得無上正真之道最正覺時,當為諸天世間人民開度說法。
是為歸命法。云何歸命於僧?
居家菩薩若見須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛,若弟子、若凡人,皆當敬侍,瞻待如禮,卑順遜言,不為狐疑。宗奉供養承正行之眾,每心念言:『我得無上正真之道最正覺時,當為諸天、人民、一切成弟子眾當為說法,有恭敬意,不為輕慢。』
是為歸命於僧。「復次,長者!
居家菩薩有四事法行歸命佛。何等為四?
一者、志習佛道,二者、以等心施,意無偏邪,三者、不斷大悲,四者、心不樂餘乘;是為四居家菩薩為歸命佛。
「復次,長者!居家菩薩有四法行歸命法。
何等為四?一者、與正士法人相隨相習,稽首敬從,受其教勅;
二者、一心聽法;三者、如所聞法為人講說;
四者、以是所施功德願求無上正真之道;是為四居家菩薩為歸命法。
「復次,長者!居家菩薩有四法行歸命僧。
何等為四?一者、已過聲聞、緣覺之乘,意樂一切智;
二者、其有以飯食布施者以法教喻;三者、以賢聖解脫導不退轉眾;
四者、不以弟子之業功德解脫為解脫也;是為四居家菩薩為歸命僧。
「復次,長者!居家菩薩見如來,心念求佛,為歸命佛;
聞說法,心念法,為歸命法;見如來賢聖
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 323
- 藏经版页
- 0023c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Ugraparipṛcchā/郁伽长者所问汉译组:DILA 经录为 T0322、T0323 登记共同梵名 Ugra(datta)paripṛcchā,并互列且共同对应 T0310 第十九会。