漢傳佛教 · 寶積部

郁迦羅越問菩薩行經卷 1 · 大正藏 0023c

郁迦羅越問菩薩行經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 323
返回文本目录:《郁迦羅越問菩薩行經》
郁迦羅越問菩薩行經注音阅读完整原文 · 分页阅读

郁迦羅越問菩薩行經

当前为 0023c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0023c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 686 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:ugra-pariprccha
卷页目录卷 1 · 大正藏 0023c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

受於法、解法妙義、好法、樂法、歸法、志法、導御法、護持法、住於寂法、鼓法僧、住法行、在所行法、為法務、說法界法力、為法住、行法施、求法寶,我得無上正真之道最正覺時,當為諸天世間人民開度說法。

是為歸命法。云何歸命於僧?

居家菩薩若見須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛,若弟子、若凡人,皆當敬侍,瞻待如禮,卑順遜言,不為狐疑。宗奉供養承正行之眾,每心念言:『我得無上正真之道最正覺時,當為諸天、人民、一切成弟子眾當為說法,有恭敬意,不為輕慢。』

是為歸命於僧。「復次,長者!

居家菩薩有四事法行歸命佛。何等為四?

一者、志習佛道,二者、以等心施,意無偏邪,三者、不斷大悲,四者、心不樂餘乘;是為四居家菩薩為歸命佛。

「復次,長者!居家菩薩有四法行歸命法。

何等為四?一者、與正士法人相隨相習,稽首敬從,受其教勅;

二者、一心聽法;三者、如所聞法為人講說;

四者、以是所施功德願求無上正真之道;是為四居家菩薩為歸命法。

「復次,長者!居家菩薩有四法行歸命僧。

何等為四?一者、已過聲聞、緣覺之乘,意樂一切智;

二者、其有以飯食布施者以法教喻;三者、以賢聖解脫導不退轉眾;

四者、不以弟子之業功德解脫為解脫也;是為四居家菩薩為歸命僧。

「復次,長者!居家菩薩見如來,心念求佛,為歸命佛;

聞說法,心念法,為歸命法;見如來賢聖

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T12, no. 323
藏经版页
0023c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Ugraparipṛcchā/郁伽长者所问汉译组:DILA 经录为 T0322、T0323 登记共同梵名 Ugra(datta)paripṛcchā,并互列且共同对应 T0310 第十九会。