郁迦羅越問菩薩行經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0024a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 686 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读郁迦羅越問菩薩行經大正藏 T12, no. 323西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行法鏡經大正藏 T12, no. 322後漢 · 安玄譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0024a
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我的选文之眾,意念佛道,為歸命僧。「復次,長者!
居家菩薩欲具足願布施為歸命佛、用護法布施為歸命法、施已願求一切智為歸命僧。「復次,長者!
居家菩薩為上士行,不為下士行。何謂上士?
如法於財不以非法,以正法不邪,不務於邪、奉行直業、不嬈他人。布施說法,念於財物為非常想,多為善事,孝養父母。
常好布施,以等稟與門室親屬、知識交友、人客下使,教以上法。所為如法,棄捐諸擔,及為一切却五陰擔,常志精進,令諸擔不起,令不學弟子緣覺之乘,開導誨授無厭足人。
於身所安為念非常想,欲寧一切,若有利、無利,若譽、若謗,若有名、若無名,若苦、若樂。已過世間之所有法,心無憍慢,不著貧富、不著財利、名譽、苦樂。
如世法行行於正法,審住正諦,護於道家,救助淨行,正住佛道,却諸瑕穢。常有等心,具足所願、亦令他人具足其願,不捨所行、令人亦爾,所作究竟,無有猶豫、常有反復。
所建輒善,見貧窮者矜濟以財、恐懼者為無畏救、愁憂者慰除所患、羸劣者喻使忍辱、豪強者令無憍慢、貢高者令不自大。奉敬尊長,諮啟舊德,親近博智,請問方術以悟其疑,常為直見,心無諂偽。
等哀一切,行無適莫,無有害心,不別種性,無所悕求,堅住一心,好尚精進。與賢聖會,思自修立;
見非賢者,為設大哀。住於慈悲,復慈於法,等心見,無師、法自放恣者,如所聞法為解開導。
聞已思義,於諸愛欲伎樂之樂為非常想、不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 323
- 藏经版页
- 0024a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Ugraparipṛcchā/郁伽长者所问汉译组:DILA 经录为 T0322、T0323 登记共同梵名 Ugra(datta)paripṛcchā,并互列且共同对应 T0310 第十九会。