郁迦羅越問菩薩行經卷 1 · 大正藏 0025c

受；施與者無復恐懼，在家者為有恐懼；施受shòu；施shī與yǔ者zhě無wú復fù恐kǒng懼jù，在zài家jiā者zhě為wéi有yǒu恐kǒng懼jù；

施shī與者為成佛道，在家者為益魔官屬；施與者與yǔ者zhě為wéi成chéng佛fó道dào，在zài家jiā者zhě為wéi益yì魔mó官guān屬shǔ；施shī與yǔ者zhě為無盡，在家者為非常；施與者為守樂，在為wéi無wú盡jìn，在zài家jiā者zhě為wéi非fēi常cháng；

施shī與yǔ者zhě為wéi守shǒu樂lè，在zài家者為守苦；施與者為斷欲塵，在家者為增家jiā者zhě為wéi守shǒu苦kǔ；施shī與yǔ者zhě為wéi斷duàn欲yù塵chén，在zài家jiā者zhě為wéi增zēng欲塵；施與者為大富，在家者為大貧；施與欲yù塵chén；

施shī與yǔ者zhě為wéi大dà富fù，在zài家jiā者zhě為wéi大dà貧pín；施shī與yǔ者為上士行，在家者為下士行；意無所念、無者zhě為wéi上shàng士shì行xíng，在zài家jiā者zhě為wéi下xià士shì行xíng；

意yì無wú所suǒ念niàn、無wú所受，施與者諸佛所稱譽，在家者為強項人所suǒ受shòu，施shī與yǔ者zhě諸zhū佛fó所suǒ稱chēng譽yù，在zài家jiā者zhě為wéi強qiáng項xiàng人rén所嗟歎。』如是，長者！居家菩薩所施與如此為所suǒ嗟jiē歎tàn。』如rú是shì，長zhǎng者zhě！

居jū家jiā菩pú薩sà所suǒ施shī與yǔ如rú此cǐ為wéi要行。「若見乞者當起三念。何等為三？一者、以要yào行xíng。「若ruò見jiàn乞qǐ者zhě當dāng起qǐ三sān念niàn。

何hé等děng為wéi三sān？一yī者zhě、以yǐ善知識想待，二者、令得佛道想，三者、令後世善shàn知zhī識shí想xiǎng待dài，二èr者zhě、令lìng得dé佛fó道dào想xiǎng，三sān者zhě、令lìng後hòu世shì大富想，是為三。復有三念。何等為三？一者、除大dà富fù想xiǎng，是shì為wéi三sān。

復fù有yǒu三sān念niàn。何hé等děng為wéi三sān？

一yī者zhě、除chú慳貪、嫉妬想，二者、所有念布施想，三者、不捨慳qiān貪tān、嫉jí妬dù想xiǎng，二èr者zhě、所suǒ有yǒu念niàn布bù施shī想xiǎng，三sān者zhě、不bù捨shě一切智想，是為三。復有三念。何等為三？一者、一yī切qiè智zhì想xiǎng，是shì為wéi三sān。復fù有yǒu三sān念niàn。

何hé等děng為wéi三sān？一yī者zhě、所作安詳為如來想，二者、降伏魔想，三者、不所suǒ作zuò安ān詳xiáng為wéi如rú來lái想xiǎng，二èr者zhě、降xiáng伏fú魔mó想xiǎng，三sān者zhě、不bù望報想，是為三。復有三念：一者、見貧乞窮匱望wàng報bào想xiǎng，是shì為wéi三sān。

復fù有yǒu三sān念niàn：一yī者zhě、見jiàn貧pín乞qǐ窮qióng匱kuì者為開道化授想；二者、行四恩，不捨恩想；者zhě為wéi開kāi道dào化huà授shòu想xiǎng；二èr者zhě、行xíng四sì恩ēn，不bù捨shě恩ēn想xiǎng；

三者、終始無有邊幅，受生死想；是為三。復有三sān者zhě、終zhōng始shǐ無wú有yǒu邊biān幅fú，受shòu生shēng死sǐ想xiǎng；是shì為wéi三sān。

復fù有yǒu三念：一者、離婬妷想，二者、離瞋恚想，三者、無三sān念niàn：一yī者zhě、離lí婬yín妷zhí想xiǎng，二èr者zhě、離lí瞋chēn恚huì想xiǎng，三sān者zhě、無wú愚癡想，是為三念。所以者何？長者！居家菩薩愚yú癡chī想xiǎng，是shì為wéi三sān念niàn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

長zhǎng者zhě！居jū家jiā菩pú薩sà見乞匂者，婬、怒、癡即為薄。云何為薄？慈心見jiàn乞qǐ匂xiōng者zhě，婬yín、怒nù、癡chī即jí為wéi薄báo。

云yún何hé為wéi薄báo？慈cí心xīn布施，無所愛惜，婬即為薄；若於乞人無恚恨布bù施shī，無wú所suǒ愛ài惜xī，婬yín即jí為wéi薄báo；

若ruò於wū乞qǐ人rén無wú恚huì恨hèn意，瞋怒即為薄；若布施願為一切智，愚癡即意yì，瞋chēn怒nù即jí為wéi薄báo；若ruò布bù施shī願yuàn為wéi一yī切qiè智zhì，愚yú癡chī即jí為薄。「復次，長者！居家菩薩見乞匂者六度無為wéi薄báo。

「復fù次cì，長zhǎng者zhě！居jū家jiā菩pú薩sà見jiàn乞qǐ匂xiōng者zhě六liù度dù無wú極即為具足。云何具足？若布施與人，不念極jí即jí為wéi具jù足zú。

云yún何hé具jù足zú？若ruò布bù施shī與yǔ人rén，不bù念niàn受者、有所取，是為布施度無極；心不憂佛道，受shòu者zhě、有yǒu所suǒ取qǔ，是shì為wéi布bù施shī度dù無wú極jí；

心xīn不bù憂yōu佛fó道dào，是為持戒度無極；見乞匂者不恚怒、無害是shì為wéi持chí戒jiè度dù無wú極jí；見jiàn乞qǐ匂xiōng者zhě不bù恚huì怒nù、無wú害hài意，是為忍辱度無極；心不念：『若施人食，然自意yì，是shì為wéi忍rěn辱rǔ度dù無wú極jí；

心xīn不bù念niàn：『若ruò施shī人rén食shí，然rán自zì飢乏。』強割情與不違施心，是為精進度無飢jī乏fá。』強qiáng割gē情qíng與yǔ不bù違wéi施shī心xīn，是shì為wéi精jīng進jìn度dù無wú