漢傳佛教 · 寶積部

郁迦羅越問菩薩行經卷 1 · 大正藏 0026a

郁迦羅越問菩薩行經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 323
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郁迦羅越問菩薩行經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0026a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 686 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0026a
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我的选文

極;若施乞者每無厭足,歡喜不悔,心意喜悅,是為一心度無極;

施於一切法,無所著、亦不想報,是為智慧度無極。「復次,長者!

居家菩薩當遠離世八法,不慕世之財利及妻子、舍宅、奴婢、珍寶、諸利,意無所著,亦無歡喜、亦無愁憂,一切所有無所貪慕。當行法念,當作是觀:『父母、妻子、舍宅、奴婢、下使,從是欲者令我起苦樂因緣想,此非我類不為用,願常精進。

用是等故,令益諸惡事,今現在世共會快樂之等,後世則為苦黨。我當疾求其輩類——謂布施、持戒、智慧、精進——無有放逸,懷來佛道,具足善本。

此為是我之等類也,我所求索但求是願耳,寧失身命,不為妻子男女犯眾惡也。』「長者!

居家菩薩在家修道,見婦當有三念。何等為三?

一者、非常想,二者、無所有想,三者、無所受想,是為三。復有三念。

何等為三?一者、今諸歡樂之友非後世友;

二者、常精進,奉行出入守意,是為等友;三者、此為安隱等,不為苦輩;

是為三。復有三念。

何等為三?一者、不淨潔想,二者、瑕穢想,三者、臭惡想,是為三。

復有三。何等為三?

一者、羅剎想,二者、反足却行安鬼神想,三者、但有色想,是為三。復有三。

何等為三?一者、難飽足想,二者、墮落想,三者、無反復、無止足想,是為三。

復有三。何等為三?

一者、惡知識想,二者、貪著想,三者、妨廢梵行、清淨想,是為三。復有三。

何等為三?一者、墮人於地獄想,二者、墮人畜生想,三者、令生餓鬼想,是為三。

復有三。何等為三?

一者、恐懼想,二者、有有想,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 323
藏经版页
0026a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Ugraparipṛcchā/郁伽长者所问汉译组:DILA 经录为 T0322、T0323 登记共同梵名 Ugra(datta)paripṛcchā,并互列且共同对应 T0310 第十九会。