塵勞，形為枯骨纏以血肉。』便聞空中出斯輩塵勞，形為枯骨纏以血肉。』便聞空中出斯輩聲：『男子當知，人間五樂非真非有，心著細聲：『男子當知，人間五樂非真非有，心著細滑漸興牽縺，念自剋責捨此貪愛。』爾時眾生滑漸興牽縺，念自剋責捨此貪愛。』
爾時眾生聞空中聲方乃得寤，畢此世苦更不來生，盡聞空中聲方乃得寤，畢此世苦更不來生，盡於苦際即成道果。「是時座上眾生之類，貪於於苦際即成道果。「是時座上眾生之類，貪於法者意不開寤便作是念：『我今意在微妙之法者意不開寤便作是念：『我今意在微妙之法，今日大聖乃說細滑，實非本心之所貪慕。』法，今日大聖乃說細滑，實非本心之所貪慕。』
菩薩知彼眾生所念，便入無量法界定意三菩薩知彼眾生所念，便入無量法界定意三昧正受，便化地種山河石壁樹木華果，盡為昧正受，便化地種山河石壁樹木華果，盡為眾生，一一眾生皆說六度無極，空無想願禪眾生，一一眾生皆說六度無極，空無想願禪定解脫，有為無為有漏無漏，生滅著斷斯無定解脫，有為無為有漏無漏，生滅著斷斯無所有。或時菩薩觀眾生心意之所趣，便設權所有。或時菩薩觀眾生心意之所趣，便設權計現身色相隱沒自由，騰在虛空作十八變，計現身色相隱沒自由，騰在虛空作十八變，從空往來無所罣礙。或復示現國土城郭演從空往來無所罣礙。
或復示現國土城郭演說佛法，使眾生類逮不思議諸佛要定。是時說佛法，使眾生類逮不思議諸佛要定。是時菩薩所化城郭，人民周旋各各無限共相敬菩薩所化城郭，人民周旋各各無限共相敬待，如父如母如兄如弟，謙恭卑下常先興敬。待，如父如母如兄如弟，謙恭卑下常先興敬。
菩薩爾時復入無喻光明，令諸菩薩入此光菩薩爾時復入無喻光明，令諸菩薩入此光明結加趺坐，或坐高座或坐蓮華，遍滿世界明結加趺坐，或坐高座或坐蓮華，遍滿世界無空缺處。或現佛身坐寶蓮花，皆演諸佛六無空缺處。或現佛身坐寶蓮花，皆演諸佛六度無極，空無相願禪定解脫，復以如來十八度無極，空無相願禪定解脫，復以如來十八不共四無所畏，加被眾生各蒙得濟。爾時菩不共四無所畏，加被眾生各蒙得濟。
爾時菩薩復以神足之力放大光明，現佛世界億百薩復以神足之力放大光明，現佛世界億百千國，一一光明各各引致億百千眾生，乘光千國，一一光明各各引致億百千眾生，乘光至此聞法得度。一一毛孔有十億光明，一一至此聞法得度。一一毛孔有十億光明，一一光明有十億國土，時化國土有自然自寤摩光明有十億國土，時化國土有自然自寤摩尼寶，以種種珍寶雜廁其間，其摩尼寶懸在尼寶，以種種珍寶雜廁其間，其摩尼寶懸在虛空去地十仞，珠光明徹靡不照曜。復有奇虛空去地十仞，珠光明徹靡不照曜。
復有奇異摩尼之寶以為莊嚴，一一寶上十億江河異摩尼之寶以為莊嚴，一一寶上十億江河
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