業，然於後世不懷惱熱；志平等行，不懷瞋業，然於後世不懷惱熱；志平等行，不懷瞋恚；住於道行，解達善友；善微妙居，勸助德恚；
住於道行，解達善友；善微妙居，勸助德本；皆得一切義理之源，悉能究竟；成就道本；
皆得一切義理之源，悉能究竟；成就道教，不利財業，乃是往宿所修德行；是為菩教，不利財業，乃是往宿所修德行；
是為菩薩十事臥寐。薩十事臥寐。「菩薩室有十事。何謂為十？無極慈室等心眾「菩薩室有十事。
何謂為十？無極慈室等心眾生；以大哀行不輕未學；以大喜行除諸不歡，生；
以大哀行不輕未學；以大喜行除諸不歡，和顏悅色；行大護處，等於有為及無所有；諸和顏悅色；
行大護處，等於有為及無所有；諸度無極，道心為首；具足空行，曉了隨時；為無度無極，道心為首；
具足空行，曉了隨時；為無相行，不住寂滅；為無願行，所生至誠；意安詳相行，不住寂滅；
為無願行，所生至誠；意安詳行，備悉忍辱；等諸法行，逮得受決；是為菩薩行，備悉忍辱；
等諸法行，逮得受決；是為菩薩十事室也。十事室也。
「菩薩遊居有十事。何謂為十？其意遊居具四「菩薩遊居有十事。何謂為十？
其意遊居具四意止；所行遊居了法所趣；其意所在唯樂諸意止；所行遊居了法所趣；
其意所在唯樂諸佛；諸度無極，備一切智，修四恩行；開化眾佛；諸度無極，備一切智，修四恩行；
開化眾生，遊在生死，興於德本；集眾黎庶不習諸生，遊在生死，興於德本；集眾黎庶不習諸閙，隨其所樂而度脫之；顯神通行開悟眾閙，隨其所樂而度脫之；
顯神通行開悟眾生，解殊特根，善權方便；智度無極，為眾說生，解殊特根，善權方便；智度無極，為眾說法；遊至道場，達諸通慧；備菩薩行，行不斷法；
遊至道場，達諸通慧；備菩薩行，行不斷絕，是為菩薩十事遊居。」絕，是為菩薩十事遊居。」
說是語時，三千大千世界為大震動。十方菩說是語時，三千大千世界為大震動。十方菩薩皆來讚詠，戴諸天華——如須彌山——皆散佛上，薩皆來讚詠，戴諸天華——如須彌山——皆散佛上，莫不歡然。諸天、龍、神悉來奉敬。箜篌、樂器不莫不歡然。
諸天、龍、神悉來奉敬。箜篌、樂器不鼓自鳴，婦女珠環皆自作聲，飛鳥、禽獸皆共鼓自鳴，婦女珠環皆自作聲，飛鳥、禽獸皆共䳬䳬。盲者得視、聾者得聽、跛者行走、瘻者䳬䳬。
盲者得視、聾者得聽、跛者行走、瘻者得平、屈者申舒、狂者得正、尫者強健、疾者得平、屈者申舒、狂者得正、尫者強健、疾者瘳除。眾會咸踊，深自欣慶宿命祿厚致此瘳除。眾會咸踊，深自欣慶宿命祿厚致此光明。無央數人得無從生，發大道意，功德皆光明。
無央數人得無從生，發大道意，功德皆成。成。
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