弘履，不喜宣暢菩薩大法。是為菩薩十失道弘履，不喜宣暢菩薩大法。是為菩薩十失道法，常當遠之，乃入菩薩無上聖賢。法，常當遠之，乃入菩薩無上聖賢。
「菩薩寂然有十事。何謂為十？能常勤修智「菩薩寂然有十事。何謂為十？
能常勤修智度無極；瞻察眾生，除諸顛倒；度脫一切諸邪度無極；瞻察眾生，除諸顛倒；
度脫一切諸邪見縛；未曾發意求諸妄想，開化眾著、貪妄想見縛；未曾發意求諸妄想，開化眾著、貪妄想者；行過三界，周旋一切十方世界，遊居其者；
行過三界，周旋一切十方世界，遊居其中；改變眾生貪諸塵勞、習放逸者，離愛欲法；中；改變眾生貪諸塵勞、習放逸者，離愛欲法；
興大悲哀愍諸群黎，除諸所有而復示現一興大悲哀愍諸群黎，除諸所有而復示現一切眷屬；動諸世界，現有終始，為顯修行；遊世切眷屬；動諸世界，現有終始，為顯修行；
遊世俗法而無所著，而復隨時入其中教；具見俗法而無所著，而復隨時入其中教；具見佛道，不斷大行、不畏本願。是為菩薩十事佛道，不斷大行、不畏本願。
是為菩薩十事寂然，賢聖度世，攝護黎庶，過諸聲聞緣覺寂然，賢聖度世，攝護黎庶，過諸聲聞緣覺之業。之業。「菩薩有十事得究竟法。何謂為十？這生墮「菩薩有十事得究竟法。
何謂為十？這生墮地自在如來、以致究暢諸佛境界、以獲成就地自在如來、以致究暢諸佛境界、以獲成就諸菩薩業、具足一切諸度無極、興盛充滿諸諸菩薩業、具足一切諸度無極、興盛充滿諸佛種姓、而逮超越如來儔類、常得建立諸佛種姓、而逮超越如來儔類、常得建立諸佛十力、永得究暢如來大道、解知諸佛皆一佛十力、永得究暢如來大道、解知諸佛皆一法身、如來、至真行無有二，是為菩薩十究竟法身、如來、至真行無有二，是為菩薩十究竟法。法。
「菩薩有十事生諸佛法。何謂為十？一心自歸，「菩薩有十事生諸佛法。何謂為十？
一心自歸，奉善親友，興諸佛法至一德本；信樂佛法則奉善親友，興諸佛法至一德本；信樂佛法則生道跡；發意之頃皆能變現諸如來行；以生道跡；
發意之頃皆能變現諸如來行；以得懷來無極大願，生廣大心；樂己德本，如得懷來無極大願，生廣大心；
樂己德本，如所造立終不忘失、未曾患厭；無央數劫所可所造立終不忘失、未曾患厭；無央數劫所可積行悉攝當來一切無際；遊居生在無量佛積行悉攝當來一切無際；
遊居生在無量佛土開化眾生，常隨時節興菩薩行，不斷所土開化眾生，常隨時節興菩薩行，不斷所履；常發大哀，顯無量心，發一意時普見虛履；常發大哀，顯無量心，發一意時普見虛空；以得超入殊妙大行，生至真願，不失本意；空；
以得超入殊妙大行，生至真願，不失本意；
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