提白佛言：「假令諸法皆是法性，菩薩用何等提白佛言：「假令諸法皆是法性，菩薩用何等故行六波羅蜜？何以故行四禪、四等、四空定？故行六波羅蜜？何以故行四禪、四等、四空定？
云何行三十七道品、三脫門、八惟無、九次第云何行三十七道品、三脫門、八惟無、九次第禪、十力、四無所畏？何以故學佛十八法，學禪、十力、四無所畏？何以故學佛十八法，學六通、三十二相，學成就八十種好？何以故學六通、三十二相，學成就八十種好？
何以故學生四姓家？何以故學生四天上，從第四天生四姓家？何以故學生四天上，從第四天至三十三天？何以故從初發意至第十地？何至三十三天？
何以故從初發意至第十地？何以故學三乘淨佛國土教化眾生，學陀隣尼以故學三乘淨佛國土教化眾生，學陀隣尼門，學辯才？何以故學菩薩道，學諸法如，知門，學辯才？
何以故學菩薩道，學諸法如，知一切眾事，法性中無有是若干分數？世尊！將一切眾事，法性中無有是若干分數？世尊！
將無菩薩行顛倒事。所以者何？法性亦非五陰，無菩薩行顛倒事。所以者何？
法性亦非五陰，法性亦不離五陰，法性則是五陰，五陰則是法性亦不離五陰，法性則是五陰，五陰則是法性。」佛告須菩提：「如是，如是！須菩提！如汝法性。」佛告須菩提：「如是，如是！
須菩提！如汝所言，法性則是五陰，五陰則是法性。須菩提！所言，法性則是五陰，五陰則是法性。
須菩提！菩薩行般若波羅蜜，若見法有離法性者，終菩薩行般若波羅蜜，若見法有離法性者，終不發阿耨多羅三耶三菩。菩薩行般若波羅不發阿耨多羅三耶三菩。
菩薩行般若波羅蜜，諸法之性則是道。是故，菩薩行般若波羅蜜，諸法之性則是道。是故，菩薩行般若波羅蜜，知諸法則是法性，無名之法以名教授，從蜜，知諸法則是法性，無名之法以名教授，從五陰至道皆以名號法數字說之。須菩提！譬五陰至道皆以名號法數字說之。
須菩提！譬如幻師持一鏡，現若干種像，若男、若女，若馬、如幻師持一鏡，現若干種像，若男、若女，若馬、若象，若廬舘、若浴池，於中示現若干種坐，氍若象，若廬舘、若浴池，於中示現若干種坐，氍氀、𣰅㲪、綩綖、帳幔、香華、伎樂、種種食飲之具，氀、𣰅㲪、綩綖、帳幔、香華、伎樂、種種食飲之具，以名伎樂娛樂眾人；復現六波羅蜜，於中現以名伎樂娛樂眾人；
復現六波羅蜜，於中現四大姓，現有須彌山、有三十三天，於中現諸四大姓，現有須彌山、有三十三天，於中現諸聲聞、辟支佛，現諸新發意行六波羅蜜菩薩；聲聞、辟支佛，現諸新發意行六波羅蜜菩薩；復現十住一生補處菩薩，現諸菩薩遊戲於復現十住一生補處菩薩，現諸菩薩遊戲於五通，現有淨佛國土教化眾生，現有行三昧五通，現有淨佛國土教化眾生，現有行三昧三摩提以自娛樂；復現有行佛十力、四無所三摩提以自娛樂；
復現有行佛十力、四無所畏、大慈大悲，現有佛身相具足者。中有愚癡畏、大慈大悲，現有佛身相具足者。中有愚癡
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