定？云何行三十七品，行十八空行、空無相無定？云何行三十七品，行十八空行、空無相無願？云何行八惟無、九次第禪？云何行十力、四願？
云何行八惟無、九次第禪？云何行十力、四無所畏、佛十八法？云何行三十二相、八十種無所畏、佛十八法？
云何行三十二相、八十種好？云何行六神通為眾生說法，亦不見眾生好？云何行六神通為眾生說法，亦不見眾生亦不得其處，乃至於識亦不可得，六波羅蜜亦不得其處，乃至於識亦不可得，六波羅蜜亦不可得見，乃至八十種好亦不可得亦不亦不可得見，乃至八十種好亦不可得亦不可得處，亦無有眾生亦無有處，亦無有八十可得處，亦無有眾生亦無有處，亦無有八十種好亦無有處？云何菩薩行般若波羅蜜為種好亦無有處？
云何菩薩行般若波羅蜜為眾生說法？」須菩提言：「世尊！將無菩薩以無眾生說法？」須菩提言：「世尊！
將無菩薩以無端緒之事，勸助眾生，令離四顛倒，住於四諦端緒之事，勸助眾生，令離四顛倒，住於四諦耶？行般若波羅蜜菩薩尚不可得見，何況耶？行般若波羅蜜菩薩尚不可得見，何況行三十七品事！」佛告須菩提：「如是，如是！如行三十七品事！」
佛告須菩提：「如是，如是！如汝所言，眾生不可得，當知內外空及有無空，汝所言，眾生不可得，當知內外空及有無空，當知五陰空、性空、衰空，當知四諦、十二因緣當知五陰空、性空、衰空，當知四諦、十二因緣空，當知吾我空及知見空，當知四禪空、四等空，當知吾我空及知見空，當知四禪空、四等空、四空定亦空，當知三十七品空、三脫門空，空、四空定亦空，當知三十七品空、三脫門空，當知八惟無空、九次第禪空，當知佛十八法當知八惟無空、九次第禪空，當知佛十八法空、十種力空、四無所畏空、四無礙慧空，當知空、十種力空、四無所畏空、四無礙慧空，當知二地空，當知菩薩空，當知佛剎土空，當知道二地空，當知菩薩空，當知佛剎土空，當知道空。」佛告須菩提：「菩薩覺知諸法皆空，而為一空。」
佛告須菩提：「菩薩覺知諸法皆空，而為一切眾生說法；既為說法，不從是空有轉還者，切眾生說法；既為說法，不從是空有轉還者，於諸法無所取、無所捨亦無礙，真諦說法，無於諸法無所取、無所捨亦無礙，真諦說法，無有虛飾。譬如如來化作無央數人，或安立於有虛飾。
譬如如來化作無央數人，或安立於六波羅蜜者，或安立於四禪、四等者。於須菩六波羅蜜者，或安立於四禪、四等者。於須菩提意云何，是化人寧有所得不？」須菩提言：「世提意云何，是化人寧有所得不？」
須菩提言：「世尊！不也，化無所得。」「須菩提！當知菩薩教化眾尊！不也，化無所得。」
「須菩提！當知菩薩教化眾生亦復如是，隨其所能而為說法，皆令眾生生亦復如是，隨其所能而為說法，皆令眾生離於顛倒，亦不縛亦不解。何以故？五陰無離於顛倒，亦不縛亦不解。
何以故？五陰無縛亦不解，若五陰有縛有解者則非五陰，用縛亦不解，若五陰有縛有解者則非五陰，用
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