薩以二事施攝取眾生：一者財物，二者法施。薩以二事施攝取眾生：一者財物，二者法施。「何等財物施攝取眾生？菩薩以金銀、璧玉、珍「何等財物施攝取眾生？
菩薩以金銀、璧玉、珍奇異寶，以食飲、衣被、香花、服飾、病瘦醫藥、床奇異寶，以食飲、衣被、香花、服飾、病瘦醫藥、床臥之具，所有奴婢、象馬、車乘，令諸眾生隨意臥之具，所有奴婢、象馬、車乘，令諸眾生隨意所欲不逆人意。諸有來者既施與已，皆悉教所欲不逆人意。諸有來者既施與已，皆悉教令自歸三尊，或授五戒，或教十善，或教八齋，令自歸三尊，或授五戒，或教十善，或教八齋，或教令行四禪及四等、四空定，或勸助之令或教令行四禪及四等、四空定，或勸助之令念佛、念法、念比丘僧、念天、念施；諸行倒者教念佛、念法、念比丘僧、念天、念施；
諸行倒者教令行順，諸不諦者教令行諦，勸助令行三十令行順，諸不諦者教令行諦，勸助令行三十七道品及三脫門、八惟無、九次第禪、佛十種七道品及三脫門、八惟無、九次第禪、佛十種力、四無所畏、四無礙慧、大悲大慈，勸眾生令力、四無所畏、四無礙慧、大悲大慈，勸眾生令行佛十八法、八十種好，勸助人學三乘法教，行佛十八法、八十種好，勸助人學三乘法教，是為菩薩摩訶薩以漚惒拘舍羅行般若波羅是為菩薩摩訶薩以漚惒拘舍羅行般若波羅蜜，以財布施攝取眾生，立於無上無畏之地，蜜，以財布施攝取眾生，立於無上無畏之地，是為菩薩奇特未曾有之法。「何等為菩薩行是為菩薩奇特未曾有之法。
「何等為菩薩行般若波羅蜜，以法布施攝取眾生？布施有二：般若波羅蜜，以法布施攝取眾生？布施有二：一者道施，二者俗施。何等俗法施？世俗所說一者道施，二者俗施。
何等俗法施？世俗所說所施，行者謂為不淨，欲得四禪、四等、四無形所施，行者謂為不淨，欲得四禪、四等、四無形定及餘凡夫所行善法，是名為世俗法施。作定及餘凡夫所行善法，是名為世俗法施。
作是俗法施已，便教眾生令離世俗，以漚惒拘是俗法施已，便教眾生令離世俗，以漚惒拘舍羅安立於道法賢聖果報。何等為賢聖道舍羅安立於道法賢聖果報。何等為賢聖道法、賢聖果報？賢聖法者，謂三十七品及三脫法、賢聖果報？
賢聖法者，謂三十七品及三脫門；賢聖果者，從須陀洹至羅漢、辟支佛。」佛言：門；賢聖果者，從須陀洹至羅漢、辟支佛。」
佛言：「菩薩賢聖道法者，知須陀洹所有慧，知羅漢、「菩薩賢聖道法者，知須陀洹所有慧，知羅漢、辟支佛慧，及三十七道品慧、佛所有十力慧、辟支佛慧，及三十七道品慧、佛所有十力慧、大慈大悲慧，及餘道法俗法、有漏無漏，及有大慈大悲慧，及餘道法俗法、有漏無漏，及有為無為之法慧、薩云若慧，是為菩薩賢聖之為無為之法慧、薩云若慧，是為菩薩賢聖之法。何等為菩薩賢聖果報？諸習緒皆盡，是為法。何等為菩薩賢聖果報？
諸習緒皆盡，是為賢聖果報。」須菩提白佛言：「菩薩復逮薩云若？」賢聖果報。」須菩提白佛言：「菩薩復逮薩云若？」
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