有果報。」佛語須菩提：「是為超越諸法相。」須有果報。」佛語須菩提：「是為超越諸法相。」
須菩提白佛言：「世尊！化者云何有道念？」佛報菩提白佛言：「世尊！化者云何有道念？」
佛報言：「道念者，亦無斷，亦無著，亦不於五趣現。」佛言：「道念者，亦無斷，亦無著，亦不於五趣現。」佛言：「於須菩提意云何？如來所化，頗有形，有來言：「於須菩提意云何？
如來所化，頗有形，有來往，有著斷耶？」須菩提言：「世尊！如來所化，無往，有著斷耶？」須菩提言：「世尊！
如來所化，無有來往，亦無著斷，亦不於五趣現。」佛言：「須有來往，亦無著斷，亦不於五趣現。」佛言：「須菩提！是為超越諸法之相。」須菩提白佛言：「世菩提！
是為超越諸法之相。」須菩提白佛言：「世尊！諸五陰皆如幻耶？」佛言：「如是，如是！」須菩尊！
諸五陰皆如幻耶？」佛言：「如是，如是！」
須菩提白佛言：「若諸法如化，世尊化者亦無有色、提白佛言：「若諸法如化，世尊化者亦無有色、亦無有痛、亦無想、亦無行、亦無識，亦無著、亦亦無有痛、亦無想、亦無行、亦無識，亦無著、亦無斷，亦不於五趣有脫，菩薩摩訶薩有何等無斷，亦不於五趣有脫，菩薩摩訶薩有何等奇特事？」佛言：「於須菩提意云何？我本為菩奇特事？」佛言：「於須菩提意云何？
我本為菩薩時，頗見從五趣中得度脫眾生者不？」須菩薩時，頗見從五趣中得度脫眾生者不？」須菩提報言：「不見有所說。」佛言：「於三界不見有眾提報言：「不見有所說。」
佛言：「於三界不見有眾生，何況當有五趣、當有所度！何以故？菩薩生，何況當有五趣、當有所度！何以故？
菩薩觀知諸法如幻如化。」須菩提言：「若菩薩觀知觀知諸法如幻如化。」須菩提言：「若菩薩觀知諸法如幻如化者，用何等故行六波羅蜜、四諸法如幻如化者，用何等故行六波羅蜜、四禪、四等、四空定，為何等故行三十七品，而淨禪、四等、四空定，為何等故行三十七品，而淨佛土教化眾生？」佛告須菩提：「若眾生自知諸佛土教化眾生？」
佛告須菩提：「若眾生自知諸法如幻如化者，菩薩終不於阿僧祇劫謙苦法如幻如化者，菩薩終不於阿僧祇劫謙苦行菩薩之道。須菩提！以眾生不能自知如幻行菩薩之道。須菩提！
以眾生不能自知如幻如化故，菩薩謙苦行六波羅蜜淨佛國土教如化故，菩薩謙苦行六波羅蜜淨佛國土教化眾生。」須菩提白佛言：「世尊！假令諸法如化眾生。」須菩提白佛言：「世尊！
假令諸法如夢、如幻、如化、如響、如熱時之焰，於何許有夢、如幻、如化、如響、如熱時之焰，於何許有眾生菩薩行般若波羅蜜而拔濟眾生？」佛言：眾生菩薩行般若波羅蜜而拔濟眾生？」佛言：「眾生者，但共縛於名字數，著於無端緒。是「眾生者，但共縛於名字數，著於無端緒。
是故菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，於名字相拔故菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，於名字相拔濟之。」須菩提白佛言：「何等為名字相？」佛告濟之。」須菩提白佛言：「何等為名字相？」
佛告須菩提：「名字者不真，假號為名，假號為五陰，須菩提：「名字者不真，假號為名，假號為五陰，
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