須菩提！以無漏道法具足意精進，口不言須菩提！以無漏道法具足意精進，口不言惡、身不行惡、意不念惡，亦不㧗苦樂、有常無惡、身不行惡、意不念惡，亦不㧗苦樂、有常無常，不㧗有我無我，不㧗有為無為，不㧗三界，常，不㧗有我無我，不㧗有為無為，不㧗三界，不㧗四禪及四空定、四等、三脫門、三十七品，不㧗四禪及四空定、四等、三脫門、三十七品，至十八法亦無所㧗。亦不㧗聲聞、辟支佛，不至十八法亦無所㧗。
亦不㧗聲聞、辟支佛，不㧗聲聞、辟支佛道，亦不㧗菩薩，亦不㧗菩薩㧗聲聞、辟支佛道，亦不㧗菩薩，亦不㧗菩薩地，亦不㧗五趣，亦不分別是天、是人、是畜地，亦不㧗五趣，亦不分別是天、是人、是畜生、是泥犁、是薜荔，亦不分別是須陀洹道、是生、是泥犁、是薜荔，亦不分別是須陀洹道、是羅漢道、是辟支佛道，亦不分別是菩薩道，亦羅漢道、是辟支佛道，亦不分別是菩薩道，亦不分別是薩云若，亦不㧗諸法，諸道亦不分不分別是薩云若，亦不㧗諸法，諸道亦不分別。所以者何？是諸法者，皆無有要、無可㧗者，別。
所以者何？是諸法者，皆無有要、無可㧗者，亦無可分別者。以具足意精進，便救一切魔亦無可分別者。
以具足意精進，便救一切魔怨眾生。救眾生已，亦不見眾生。具足精進已，怨眾生。救眾生已，亦不見眾生。
具足精進已，亦不見精進。具足佛法已，亦不見佛法。淨佛亦不見精進。具足佛法已，亦不見佛法。
淨佛國土亦不見不得，具足精進便受諸善法，亦國土亦不見不得，具足精進便受諸善法，亦不於是善法中生念。遍遊諸國救益眾生，所不於是善法中生念。遍遊諸國救益眾生，所作變化自恣無礙。或雨諸華或散諸香，或以作變化自恣無礙。
或雨諸華或散諸香，或以伎樂鼓樂絃歌事，或震動事或以光明，或以伎樂鼓樂絃歌事，或震動事或以光明，或以國土七寶示現，或以博弈，或現水火隨道而國土七寶示現，或以博弈，或現水火隨道而入，與為因緣使行十善。或以施戒而攝取之，入，與為因緣使行十善。或以施戒而攝取之，或以支解身體妻子國土，或以自身隨眾生或以支解身體妻子國土，或以自身隨眾生意而攝取之。須菩提！菩薩以漚惒拘舍羅無意而攝取之。
須菩提！菩薩以漚惒拘舍羅無相行惟逮波羅蜜。」佛言：「菩薩行般若波羅相行惟逮波羅蜜。」
佛言：「菩薩行般若波羅蜜，住於無相之法行禪。菩薩行般若波羅蜜，蜜，住於無相之法行禪。菩薩行般若波羅蜜，除如來三昧，一切餘三昧皆當具足。具足四除如來三昧，一切餘三昧皆當具足。
具足四禪，具足四等及四空定，皆當逆順行八惟無禪，具足四等及四空定，皆當逆順行八惟無及九次第禪，行空，無相，無願三昧，電光三昧，及九次第禪，行空，無相，無願三昧，電光三昧，金剛三昧，直治三昧，住是禪波羅蜜便得三金剛三昧，直治三昧，住是禪波羅蜜便得三十七品，住於三昧具足道慧，諸三昧門皆來十七品，住於三昧具足道慧，諸三昧門皆來
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