漢傳佛教 · 本緣部

出曜經卷 10 · 大正藏 0663c

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212
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出曜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0663c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 14382 稳定行段
责任者
姚秦 · 竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 10 · 大正藏 0663c
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我的选文

彼大海,受水性形一身百頭。是故比丘當精勤護口,出言柔和勿吐麁語。

汝觀此獸由其惡言故便致此罪。」時諸比丘聞佛教誡,又見彼獸形苦如茲,道心遂固,悔本所習心念口言形之大患,能攝口心者終無惡聲流布於外。

是故說曰,護口意清淨也。身終不為惡者,若身行惡,為諸佛世尊所不稱記,若生地獄餓鬼畜生中受苦難計。

設身修善立諸德本,為諸佛世尊所見歎譽,若生天上封受自然,若盡苦際,於無餘泥洹界而般泥洹。是故說曰,身終不為惡也。

能淨此三者,身行口行意行,此三業淨為獲何果?答曰:「為天龍鬼神八部之眾所見尊奉,便為得至滅盡泥洹,不為凡夫所共牽連,逮得仙人道。」

所謂仙人者,諸佛世尊是也,所演言教一言片辭,上中下義盡趣於道。是故說曰,能淨此三者,便逮仙人道。

9誹謗品誹謗品第九

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊,無數大眾前後圍繞而為說法。

時,有栴摩那祇在舍衛城裏,時摩那祇宿舊怨深,罪識不除,身帶木杅以衣覆之,出舍衛城至祇桓精舍,遙見世尊與無數大眾而為說法,歡喜踊躍不能自勝。「今日要當在大眾中毀辱瞿曇沙門,令我等師得致供養。」

在於大眾而說此偈:「說法甘悅人,口出無量義,使我懷姙身,不羞此宜適。」爾時世尊出柔軟響,聲如羯脾鳥亦如梵音,而說斯偈:「妄語地獄近。」

摩那祇報曰:「作之言不作。」佛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T04, no. 212
藏经版页
0663c
拼音
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研究边界

书目关系边界:法句—譬喻—出曜—法集要颂文本家族:这些文本共享法句/出曜偈颂传统,但包含偈颂、譬喻与注释等不同层次;只建立文本家族,不合并为单一作品。

跨传统证据

717 条可审计关系

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