彼大海,受水性形一身百頭。是故比丘當精彼大海,受水性形一身百頭。是故比丘當精勤護口,出言柔和勿吐麁語。汝觀此獸由其勤護口,出言柔和勿吐麁語。
汝觀此獸由其惡言故便致此罪。」時諸比丘聞佛教誡,又惡言故便致此罪。」時諸比丘聞佛教誡,又見彼獸形苦如茲,道心遂固,悔本所習心念見彼獸形苦如茲,道心遂固,悔本所習心念口言形之大患,能攝口心者終無惡聲流布口言形之大患,能攝口心者終無惡聲流布於外。是故說曰,護口意清淨也。身終不為惡於外。
是故說曰,護口意清淨也。身終不為惡者,若身行惡,為諸佛世尊所不稱記,若生地者,若身行惡,為諸佛世尊所不稱記,若生地獄餓鬼畜生中受苦難計。設身修善立諸德本,獄餓鬼畜生中受苦難計。
設身修善立諸德本,為諸佛世尊所見歎譽,若生天上封受自然,為諸佛世尊所見歎譽,若生天上封受自然,若盡苦際,於無餘泥洹界而般泥洹。是故說若盡苦際,於無餘泥洹界而般泥洹。是故說曰,身終不為惡也。能淨此三者,身行口行意曰,身終不為惡也。
能淨此三者,身行口行意行,此三業淨為獲何果?答曰:「為天龍鬼神八行,此三業淨為獲何果?答曰:「為天龍鬼神八部之眾所見尊奉,便為得至滅盡泥洹,不為部之眾所見尊奉,便為得至滅盡泥洹,不為凡夫所共牽連,逮得仙人道。」所謂仙人者,諸凡夫所共牽連,逮得仙人道。」
所謂仙人者,諸佛世尊是也,所演言教一言片辭,上中下義盡佛世尊是也,所演言教一言片辭,上中下義盡趣於道。是故說曰,能淨此三者,便逮仙人道。趣於道。是故說曰,能淨此三者,便逮仙人道。
9誹謗品誹謗品第九9誹謗品誹謗品第九
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊,無數佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊,無數大眾前後圍繞而為說法。時,有栴摩那祇在大眾前後圍繞而為說法。
時,有栴摩那祇在舍衛城裏,時摩那祇宿舊怨深,罪識不除,身舍衛城裏,時摩那祇宿舊怨深,罪識不除,身帶木杅以衣覆之,出舍衛城至祇桓精舍,帶木杅以衣覆之,出舍衛城至祇桓精舍,遙見世尊與無數大眾而為說法,歡喜踊躍遙見世尊與無數大眾而為說法,歡喜踊躍不能自勝。「今日要當在大眾中毀辱瞿曇沙不能自勝。「今日要當在大眾中毀辱瞿曇沙門,令我等師得致供養。」在於大眾而說此偈:門,令我等師得致供養。」
在於大眾而說此偈:「說法甘悅人,口出無量義,「說法甘悅人,口出無量義,使我懷姙身,不羞此宜適。」使我懷姙身,不羞此宜適。」爾時世尊出柔軟響,聲如羯脾鳥亦如梵音,爾時世尊出柔軟響,聲如羯脾鳥亦如梵音,而說斯偈:而說斯偈:「妄語地獄近。」摩那祇報曰:「作之言不作。」佛「妄語地獄近。」
摩那祇報曰:「作之言不作。」佛
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