諸親報曰：「我等亦欲隨從。」是時五親相將共諸親報曰：「我等亦欲隨從。」是時五親相將共至世尊所，頭面禮足在一面坐。爾時世尊見至世尊所，頭面禮足在一面坐。
爾時世尊見眾坐已定，便說斯偈：「譬人久行，從遠吉還，親厚眾坐已定，便說斯偈：「譬人久行，從遠吉還，親厚共安，歸來喜歡。」爾時鍾磬及諸五親，歡喜踊共安，歸來喜歡。」爾時鍾磬及諸五親，歡喜踊躍善心生焉，即起長跪請佛及僧至家設供。躍善心生焉，即起長跪請佛及僧至家設供。
如來默然受請。明日時到著衣持鉢，比丘僧如來默然受請。明日時到著衣持鉢，比丘僧眾前後圍繞，往造磬家各各次坐。鍾磬手自眾前後圍繞，往造磬家各各次坐。
鍾磬手自斟酌行甘饌飲食，食訖行水，更取小坐在如斟酌行甘饌飲食，食訖行水，更取小坐在如來前，而受呪願。如來說偈：來前，而受呪願。如來說偈：「好行福者，從此到彼，自受福祚，「好行福者，從此到彼，自受福祚，如親來喜。起從聖教，禁制不善，如親來喜。
起從聖教，禁制不善，近道見愛，離道莫親。近與不近，近道見愛，離道莫親。近與不近，所往者異，近道昇天，不近墮獄。」所往者異，近道昇天，不近墮獄。」
爾時鍾磬及諸五親，聞佛所說心開意悟，即爾時鍾磬及諸五親，聞佛所說心開意悟，即於坐上得盡信之法。於坐上得盡信之法。樂法戒成就，誠信樂而習，樂法戒成就，誠信樂而習，能自勅身者，為人所愛敬。能自勅身者，為人所愛敬。
樂法戒成就者，眾生之類習於法教修諸善樂法戒成就者，眾生之類習於法教修諸善法。戒成就者，云何？若有眾生奉持禁戒無毫法。戒成就者，云何？
若有眾生奉持禁戒無毫釐失，持此戒福，復生梵天受福無窮，此則缺釐失，持此戒福，復生梵天受福無窮，此則缺戒不奉禁律。何以故？由其摸貿天福故。若戒不奉禁律。何以故？
由其摸貿天福故。若復有人奉持禁戒毫釐不失，持禁戒福不求生復有人奉持禁戒毫釐不失，持禁戒福不求生天為梵身帝釋，不求作魔王，不求作轉輪王天為梵身帝釋，不求作魔王，不求作轉輪王典四天下，我今持戒之福求於無上等正覺，典四天下，我今持戒之福求於無上等正覺，是謂名為戒成就。是故說曰，樂法戒成就也。是謂名為戒成就。
是故說曰，樂法戒成就也。誠信樂而習者，執信堅固常樂修習，心不恐誠信樂而習者，執信堅固常樂修習，心不恐懼亦無亂念，一一篤信所行真實，常處有記懼亦無亂念，一一篤信所行真實，常處有記不處無記，出言至誠不說彼此，是故說曰，不處無記，出言至誠不說彼此，是故說曰，誠信樂而習。云何能自勅身？夫行善者自誠信樂而習。
云何能自勅身？夫行善者自
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