夫人懷愁憂，世苦無數端，夫人懷愁憂，世苦無數端，斯由念恩愛，無念則無畏。斯由念恩愛，無念則無畏。夫人懷愁憂者，眾生之類晝夜愁憂相對號夫人懷愁憂者，眾生之類晝夜愁憂相對號哭，或時失性遂致狂惑，皆由恩愛戀慕所致，哭，或時失性遂致狂惑，皆由恩愛戀慕所致，是故說曰，夫人懷愁憂也。世苦無數端者，是故說曰，夫人懷愁憂也。
世苦無數端者，衣不蓋形食不充口，顏色萎黃身體垢坌，五親衣不蓋形食不充口，顏色萎黃身體垢坌，五親分離廢諸伎術，皆由恩愛致此災患。人在世分離廢諸伎術，皆由恩愛致此災患。人在世間遇諸苦惱，亦由恩愛不能捨離，是故說曰，間遇諸苦惱，亦由恩愛不能捨離，是故說曰，世苦無數端也。斯由念恩愛者，生死久長苦世苦無數端也。
斯由念恩愛者，生死久長苦本難尋，愚者處中不自覺知，人相戀慕非徒本難尋，愚者處中不自覺知，人相戀慕非徒一類，或念父母兄弟宗親知識，死者生者於一類，或念父母兄弟宗親知識，死者生者於中興念，追號啼哭，是故說曰，斯由念恩愛也。中興念，追號啼哭，是故說曰，斯由念恩愛也。無念則無畏者，人去想念無所戀慕則無愁無念則無畏者，人去想念無所戀慕則無愁憂苦惱。有家憂家有財憂財，有車乘鞍馬憂苦惱。
有家憂家有財憂財，有車乘鞍馬則憂車乘鞍馬，無車乘鞍馬則無所戀。無想則憂車乘鞍馬，無車乘鞍馬則無所戀。無想念者，何者是？所謂欲愛盡人永斷無餘。何者念者，何者是？
所謂欲愛盡人永斷無餘。何者斷欲愛人？所謂徑取阿那含不由二道，是謂斷欲愛人？
所謂徑取阿那含不由二道，是謂斷欲愛人，無有想念永處究竟不還欲界，凡斷欲愛人，無有想念永處究竟不還欲界，凡夫愛未盡，雖獲五通不離三有，若失神足恚夫愛未盡，雖獲五通不離三有，若失神足恚怒隆盛，彈指之頃還墮惡趣，方當經歷劫數怒隆盛，彈指之頃還墮惡趣，方當經歷劫數乃還復身。是故說曰，無念則無畏也。乃還復身。是故說曰，無念則無畏也。
是故不生念，念者是惡累，是故不生念，念者是惡累，彼則無諸縛，無念無不念。彼則無諸縛，無念無不念。是故不生念者，人生世間，由念生恩愛、由念是故不生念者，人生世間，由念生恩愛、由念變易，諸有愁憂苦惱皆緣念而生，是故說曰，變易，諸有愁憂苦惱皆緣念而生，是故說曰，不生念也。念者是惡累，云何？猶世有狂夫身不生念也。
念者是惡累，云何？猶世有狂夫身抱困病，以其病故，或殺五生或殺百生以救抱困病，以其病故，或殺五生或殺百生以救病者謂蒙瘳降，不知病者受罪無數。或有病病者謂蒙瘳降，不知病者受罪無數。
或有病人殺生祠祀亦望救命，正使病人藏置百重人殺生祠祀亦望救命，正使病人藏置百重
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