即自往詣塔，莫知其所在。即自往詣塔，莫知其所在。爾時彼王遣千餘人，乘象馳馬四方推覓。爾時彼王遣千餘人，乘象馳馬四方推覓。
時有老母在於道傍，見彼諸人行來速疾，時有老母在於道傍，見彼諸人行來速疾，即問之言：「何為乃爾？」諸人答言：「推覓塔樹。」即問之言：「何為乃爾？」諸人答言：「推覓塔樹。」
彼老母言：「我向於道見希有事，有塔飛空彼老母言：「我向於道見希有事，有塔飛空并尼俱陀樹，不憶其井。見諸人等首戴并尼俱陀樹，不憶其井。見諸人等首戴天冠，頭垂花鬘身著諸花，持塔而去。我見天冠，頭垂花鬘身著諸花，持塔而去。
我見去時生希有想。」指示去處，諸人聞已具以去時生希有想。」指示去處，諸人聞已具以事狀還白於王。王聞歡喜，即說偈言：事狀還白於王。
王聞歡喜，即說偈言：「彼塔自飛去，為向天上耶？「彼塔自飛去，為向天上耶？我今心信敬，極生大歡喜，我今心信敬，極生大歡喜，若我破此塔，當墮於地獄。」若我破此塔，當墮於地獄。」
爾時王即向彼塔處大設供養，此塔即今名爾時王即向彼塔處大設供養，此塔即今名曰自移，塔及樹井離毘伽城三十里住。曰自移，塔及樹井離毘伽城三十里住。80（八〇）復次，佛塔有大威神，是故宜應供養佛80（八〇）復次，佛塔有大威神，是故宜應供養佛塔。我昔曾聞，竺叉尸羅國彼有塔寺，波斯塔。
我昔曾聞，竺叉尸羅國彼有塔寺，波斯匿王以成火燒之，佛復安一棖，朽壞却之。匿王以成火燒之，佛復安一棖，朽壞却之。時彼國王名枸沙陀那，有一比丘求請彼時彼國王名枸沙陀那，有一比丘求請彼王：「我今為塔作棖，願王聽取，有大樹者王王：「我今為塔作棖，願王聽取，有大樹者王莫護惜。」王即語言：「除我宮內所有樹木，餘莫護惜。」
王即語言：「除我宮內所有樹木，餘樹悉取。」得王教已，諸比丘等處處求覓，於樹悉取。」得王教已，諸比丘等處處求覓，於一村邊有大池水，上有大樹，名稱首伽一村邊有大池水，上有大樹，名稱首伽樹，龍所護持，近惡龍故人無敢觸。其樹極樹，龍所護持，近惡龍故人無敢觸。
其樹極大，若復有人取枝葉者，龍能殺之，以是之大，若復有人取枝葉者，龍能殺之，以是之故人無敢近。有人語言：「彼有大樹。」時比丘故人無敢近。有人語言：「彼有大樹。」
時比丘即將諸人齎持斧器欲往斫伐。時復有人即將諸人齎持斧器欲往斫伐。時復有人語比丘言：「此龍極惡。」比丘語言：「我為佛事，語比丘言：「此龍極惡。」
比丘語言：「我為佛事，不畏惡龍。」時有奉事婆羅門語比丘言：不畏惡龍。」時有奉事婆羅門語比丘言：「彼龍極惡，若伐此樹多所傷害，莫斫破此「彼龍極惡，若伐此樹多所傷害，莫斫破此
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