以是因緣故,名汝等為狂。以是因緣故,名汝等為狂。此即是愚癡,羅剎之標相,此即是愚癡,羅剎之標相,是故說汝等,成就顛狂法。是故說汝等,成就顛狂法。
此即是與酒,飲酒之因果,此即是與酒,飲酒之因果,瞋恚是癡因,瞋恚而黑濁,瞋恚是癡因,瞋恚而黑濁,能令顏色變。以是因緣故,能令顏色變。以是因緣故,瞋為瘦黑因,飲酒顏色濁,瞋為瘦黑因,飲酒顏色濁,此二俱能瘦。目連見餓鬼,此二俱能瘦。
目連見餓鬼,汝先自飲酒,亦教人飲酒,汝先自飲酒,亦教人飲酒,說言無罪報,是故今現在,說言無罪報,是故今現在,已獲餓鬼身,花報已如是,已獲餓鬼身,花報已如是,果報方在後。」果報方在後。」諸婆羅門聞是語時,多有外道即時出諸婆羅門聞是語時,多有外道即時出家。家。
78(七八)復次,善分別敬功德,不期於門族。我昔曾聞,78(七八)復次,善分別敬功德,不期於門族。我昔曾聞,花氏城中有二王子,逃走歸投末投羅國。時花氏城中有二王子,逃走歸投末投羅國。
時彼國中有一內官字拔羅婆若,為附傭國彼國中有一內官字拔羅婆若,為附傭國主,供養眾僧手自行食。眾僧食已遣人主,供養眾僧手自行食。眾僧食已遣人斂草上殘食持詣宮中,向食作禮然後乃斂草上殘食持詣宮中,向食作禮然後乃食。餘者分張與所親愛。「食彼殘食能破我食。
餘者分張與所親愛。「食彼殘食能破我患。」是故先取食之,授與二王子。王子食已患。」
是故先取食之,授與二王子。王子食已心惡賤故出外即吐,而作是言:「出家之人心惡賤故出外即吐,而作是言:「出家之人種種雜姓,我等今者食其殘食。食已吐棄,然種種雜姓,我等今者食其殘食。
食已吐棄,然後除過。」時附傭主聞是事已作如是言:「此後除過。」時附傭主聞是事已作如是言:「此二嬰愚極為無知。」即說偈言:二嬰愚極為無知。」
即說偈言:「得此餘食者,智者除過患,「得此餘食者,智者除過患,彼生疑譏嫌,是名為嬰愚。彼生疑譏嫌,是名為嬰愚。佛法觀察食,外道都悉無,佛法觀察食,外道都悉無,沙門觀察食,能除煩惱障。沙門觀察食,能除煩惱障。
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