大莊嚴論經卷第五大莊嚴論經卷第五
馬鳴菩薩造後秦三藏鳩摩羅什譯馬鳴菩薩造後秦三藏鳩摩羅什譯
23(二三)復次,若人親近有智善友,能令身心內23(二三)復次,若人親近有智善友,能令身心內外俱淨,斯則名為真善丈夫。我昔曾聞,有外俱淨,斯則名為真善丈夫。我昔曾聞,有一比丘次第乞食至大婆羅門家。時彼家中一比丘次第乞食至大婆羅門家。
時彼家中遇比丘已,屋棟摧折打破水瓮,牸牛絕靷遇比丘已,屋棟摧折打破水瓮,牸牛絕靷四向馳走。時婆羅門即作是言:「斯何不祥?四向馳走。時婆羅門即作是言:「斯何不祥?
不吉之人來入吾家,有此變怪。」比丘聞已即不吉之人來入吾家,有此變怪。」比丘聞已即答之言:「汝頗見汝家內諸小兒等,𮌠瘦腹脹答之言:「汝頗見汝家內諸小兒等,𮌠瘦腹脹面目腫不?」婆羅門言:「我先見之。」比丘復言:面目腫不?」
婆羅門言:「我先見之。」比丘復言:「汝舍之中有夜叉鬼,依汝舍住吸人精氣,「汝舍之中有夜叉鬼,依汝舍住吸人精氣,故令汝家諸小兒等有斯疹疾,今此夜叉故令汝家諸小兒等有斯疹疾,今此夜叉以畏於我恐怖逃避,以是令汝樑折瓮破以畏於我恐怖逃避,以是令汝樑折瓮破牸牛絕靷。」婆羅門言:「汝有何力?」比丘答言:牸牛絕靷。」
婆羅門言:「汝有何力?」比丘答言:「我以親近如來法教有此威力,故令夜叉「我以親近如來法教有此威力,故令夜叉畏我如是。」婆羅門復作是言:「云何名為如畏我如是。」
婆羅門復作是言:「云何名為如來法教?」于時比丘次第為說佛法教誡,令來法教?」于時比丘次第為說佛法教誡,令婆羅門夫婦聞已心意解悟,俱得須陀洹果。婆羅門夫婦聞已心意解悟,俱得須陀洹果。
時婆羅門,即說偈言:時婆羅門,即說偈言:「善哉上德者,善說真實法,「善哉上德者,善說真實法,佛教從耳聞,入我心屋宅,佛教從耳聞,入我心屋宅,使我家安隱,為我作擁護。使我家安隱,為我作擁護。唯願於今者,少聽我所說,唯願於今者,少聽我所說,破我心意舍,折我愚癡樑。破我心意舍,折我愚癡樑。
善為我驅遣,吸功德夜叉,善為我驅遣,吸功德夜叉,除諸見羅剎,惑盜以為瓮,除諸見羅剎,惑盜以為瓮,身見水盈滿,今者已破壞。身見水盈滿,今者已破壞。
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