漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經卷 1 · 大正藏 0257c

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201
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大莊嚴論經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0257c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7897 稳定行段
责任者
馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 15 卷卷 1 · 大正藏 0257c
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我的选文

「汝等所供養,兇惡好殘害,汝若奉事彼,以為功德者,亦應生恭敬,師子及虎狼,觸惱生殘害,惡鬼羅剎等,愚人以畏故,於彼生恭敬。諸有智慧者,宜應深觀察,若不為殘害,乃可生恭敬,諸有功德者,終無殘害心。

修行諸惡者,無不壞殘害,不能善分別,功德及過惡。功德起惡心,過生功德想,殘害逼迫者,凡愚增敬順,於善功德者,反生輕賤心,世間皆顛倒,不別可敬者。

乾陀羅生者,解知別善惡,是故信如來,不敬自在天。」彼時婆羅門聞是語已,即作是言:「咄乾陀羅!

出何種姓、有何道德而名佛乎?」時優婆塞說偈答言:「出於釋氏宮,具足一切智,眾過悉耘除,諸善皆普備,於諸眾生中,未始不饒益,覺了諸法相,一切悉明解,如是之大仙,故稱號為佛。」

時諸婆羅門,復說偈言:「汝言佛大仙,應作逼惱事,此閻浮提中,瞻默監持陀,婆塞婆私吒,提釋阿坻耶,如是諸大仙,名稱世所聞,

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经号
大正藏 T04, no. 201
藏经版页
0257c
拼音
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