漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第9卷-第12卷)卷 10 · 南傳 0110a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N11
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中部經典(第9卷-第12卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0110a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4060 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 10 · 南傳 0110a
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我的选文

鉢入舍衛城行乞。世尊!

我次第乞食遊方至舍衛城時,見一婦人難產,為產所苦,見之,我自思惟:『噫!有情確實為苦,噫!

有情確實為苦。』」「鴦掘摩!

然汝須即去舍衛城,向彼婦人作是言:『婦人!我生來不知故意奪生類之命事。

由此至言,使汝安之,安產之。』」「世尊!

此莫非我故意為妄語耶?蓋我故意奪眾多生類之命。」

「鴦掘摩!然汝即去舍衛城,去向彼婦人如是告知:『婦人!

我得聖生以來,不知故意奪生類之命事,由此至言,汝得安,能得安產。』」「世尊!

承知如命」。尊者鴦掘摩應諾世尊,行往舍衛城,行至彼婦人處告曰:「婦人!

我得聖生以來,不知故意奪生類之命事,由此至言,汝得安,能得安產。」時彼婦人即得安然生產。

彼時,尊者鴦掘摩獨自住於遠離、不放逸、熱誠、精勤。不久,善男子正式達於由在家向無家之生活而出家之目的。

對彼無上梵行之究竟,於現法住於自知、自證之成就。知此生已盡,梵行已成,應作已作,再無至此之狀態。

尊者鴦掘摩成為阿羅漢之一人。尊者鴦掘摩,清晨,著衣,執持衣鉢,入舍衛城行乞。

彼時,有人對尊者鴦掘

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N11
藏经版页
0110a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。