中部經典(第9卷-第12卷)
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卷目录 · 4 卷卷 10 · 南傳 0095a
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我的选文「大王！卿對其作如何思量耶？
茲有婆羅門、毘舍、首陀、剃除鬚髮、著袈裟衣、由在家而出家為無家之生活。離殺生、離不與取、離妄語、成為一日一食者、梵行者，持善法者，卿對彼將如何耶？」
「尊者迦旃延！我當禮敬，起立相迎……乃至……呼彼為沙門故。」
「大王！卿對其作如何思耶？
果若如是，則此等四姓為平等耶？或不然耶？
卿就此作如何思量耶？」「尊者迦旃延！
實則如是，則此等四姓為平等，就此我不認其有何等之差別。」「大王！
依此理由可知：『婆羅門始為最高之種姓，其他之種族為卑劣……乃至……梵天之嗣子。』不過為世間之巷說而已。」
作是言時，摩偷羅王阿萬提普陀告尊者大迦旃延曰：「偉哉！尊者迦旃延！
偉哉！尊者迦旃延！
譬如：倒者得扶起；使覆者得頭現，迷者得教道，使有眼者可見色，於闇中持來明燈，如是尊者迦旃延以諸種方便，使法明示。
我歸依此尊者迦旃延，歸依法，歸依僧伽。尊者迦旃延！
我自今日起，以後做終生歸依為優婆塞，望賜受持。」
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N11
- 藏经版页
- 0095a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。