中部經典(第9卷-第12卷)卷 10 · 南傳 0088a

第八四摩偷羅經第八四摩偷羅經第dì八bā四sì摩mó偷tōu羅luó經jīng

如是我聞。——如rú是shì我wǒ聞wén。——一時，尊者大迦旃延住摩偷羅之君達園。摩偷羅王阿萬提普陀聞作如次之言：一yī時shí，尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán住zhù摩mó偷tōu羅luó之zhī君jūn達dá園yuán。

摩mó偷tōu羅luó王wáng阿ā萬wàn提tí普pǔ陀tuó聞wén作zuò如rú次cì之zhī言yán：「沙門大迦旃延住於摩偷羅之君達園。彼尊者大迦旃延揚有如是之善名稱，即：賢「沙shā門mén大dà迦jiā旃zhān延yán住zhù於wū摩mó偷tōu羅luó之zhī君jūn達dá園yuán。彼bǐ尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán揚yáng有yǒu如rú是shì之zhī善shàn名míng稱chēng，即jí：賢xián者、智者、聰明、多聞、所論多彩有辯才、耆宿、阿羅漢，得見如是之阿羅漢，乃者zhě、智zhì者zhě、聰cōng明míng、多duō聞wén、所suǒ論lùn多duō彩cǎi有yǒu辯biàn才cái、耆qí宿sù、阿ā羅luó漢hàn，得dé見jiàn如rú是shì之zhī阿ā羅luó漢hàn，乃nǎi為幸運。」時摩偷羅王阿萬提普陀駕眾多華麗之車，自乘一華麗車，以眾多華麗之車，為wéi幸xìng運yùn。」

時shí摩mó偷tōu羅luó王wáng阿ā萬wàn提tí普pǔ陀tuó駕jià眾zhòng多duō華huá麗lí之zhī車jū，自zì乘chéng一yī華huá麗lí車jū，以yǐ眾zhòng多duō華huá麗lí之zhī車jū，以王者之大威容，作為面見尊者大迦旃延而出離摩偷羅。驅車至車之通路，下車步以yǐ王wáng者zhě之zhī大dà威wēi容róng，作zuò為wéi面miàn見jiàn尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán而ér出chū離lí摩mó偷tōu羅luó。驅qū車jū至zhì車jū之zhī通tōng路lù，下xià車jū步bù行至尊者大迦旃延處。至已，向尊者大迦旃延問候、交談吉慶、銘感之語，坐於一行xíng至zhì尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán處chǔ。

至zhì已yǐ，向xiàng尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán問wèn候hòu、交jiāo談tán吉jí慶qìng、銘míng感gǎn之zhī語yǔ，坐zuò於wū一yī面。坐於一面之摩偷羅阿萬提普陀告尊者大迦旃延曰：「尊者迦旃延！婆羅門如是面miàn。坐zuò於wū一yī面miàn之zhī摩mó偷tōu羅luó阿ā萬wàn提tí普pǔ陀tuó告gào尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán曰yuē：「尊zūn者zhě迦jiā旃zhān延yán！

婆pó羅luó門mén如rú是shì說：『婆羅門始為最高之種姓，其他之種姓為卑劣。惟婆羅門為白色，其他為黑色。說shuō：『婆pó羅luó門mén始shǐ為wéi最zuì高gāo之zhī種zhǒng姓xìng，其qí他tā之zhī種zhǒng姓xìng為wéi卑bēi劣liè。惟wéi婆pó羅luó門mén為wéi白bái色sè，其qí他tā為wéi黑hēi色sè。

唯婆羅門為清淨，非婆羅門則不然。唯婆羅門為梵天真正之子，由其口中生，由梵唯wéi婆pó羅luó門mén為wéi清qīng淨jìng，非fēi婆pó羅luó門mén則zé不bù然rán。唯wéi婆pó羅luó門mén為wéi梵fàn天tiān真zhēn正zhèng之zhī子zǐ，由yóu其qí口kǒu中zhōng生shēng，由yóu梵fàn天生，是由梵天所造之梵天嗣子。』尊者迦旃延就其如何？請予說示。」天tiān生shēng，是shì由yóu梵fàn天tiān所suǒ造zào之zhī梵fàn天tiān嗣sì子zǐ。』

尊zūn者zhě迦jiā旃zhān延yán就jiù其qí如rú何hé？請qǐng予yǔ說shuō示shì。」

「大王！『婆羅門始為最高之種姓，其他之種姓為卑劣。只婆羅門為白色，其他「大dà王wáng！『婆pó羅luó門mén始shǐ為wéi最zuì高gāo之zhī種zhǒng姓xìng，其qí他tā之zhī種zhǒng姓xìng為wéi卑bēi劣liè。

只zhī婆pó羅luó門mén為wéi白bái色sè，其qí他tā