地正應是二應供、等正覺者之所受用處。」世尊就所設之座，坐已，世尊告阿難曰：地正應是二應供、等正覺者之所受用處。」世尊就所設之座，坐已，世尊告阿難曰：「阿難！於前世，此地乃名為鞞婆陵耆之聚落。繁榮、殷盛，人民眾多，人口密集。「阿難！
於前世，此地乃名為鞞婆陵耆之聚落。繁榮、殷盛，人民眾多，人口密集。
阿難！於鞞婆陵耆附近、住有應供、等正覺者迦葉世尊。阿難！此處為應供、正等阿難！於鞞婆陵耆附近、住有應供、等正覺者迦葉世尊。
阿難！此處為應供、正等覺者迦葉世尊之園林。阿難！應供、等正覺者迦葉世尊坐於此地教誡比丘僧伽。阿覺者迦葉世尊之園林。
阿難！應供、等正覺者迦葉世尊坐於此地教誡比丘僧伽。
阿難！在鞞婆陵耆聚落有一名為伽提喀羅之陶師，是應供、等正覺者之奉事者，是第難！在鞞婆陵耆聚落有一名為伽提喀羅之陶師，是應供、等正覺者之奉事者，是第一奉事者。阿難！伽提喀羅陶師之友人、親友，有一名為覺提波羅之青年。阿難！一奉事者。
阿難！伽提喀羅陶師之友人、親友，有一名為覺提波羅之青年。
阿難！伽提喀羅陶師告覺提波羅青年曰：『覺提波羅！我等往見應供、等正覺者迦葉世尊。伽提喀羅陶師告覺提波羅青年曰：『覺提波羅！
我等往見應供、等正覺者迦葉世尊。我思見應供、等正覺者之彼世尊，為我等之幸事。』為是言時、覺提波羅青年告伽提我思見應供、等正覺者之彼世尊，為我等之幸事。』
為是言時、覺提波羅青年告伽提喀羅之陶師曰：『且止！伽提喀羅！見彼禿沙門了無何益。』阿難！再度……乃至喀羅之陶師曰：『且止！伽提喀羅！
見彼禿沙門了無何益。』阿難！
再度……乃至……三度、阿難！伽提喀羅陶師告覺提波羅青年曰：『覺提波羅！我等往見應供、等……三度、阿難！伽提喀羅陶師告覺提波羅青年曰：『覺提波羅！
我等往見應供、等正覺者迦葉世尊。我思見彼應供、等正覺者世尊為我等之幸。』阿難！三度、覺提波正覺者迦葉世尊。我思見彼應供、等正覺者世尊為我等之幸。』
阿難！三度、覺提波羅青年告伽提喀羅陶師曰：『且止！伽提喀羅！彼禿沙門見之了無何益。』『然！覺羅青年告伽提喀羅陶師曰：『且止！
伽提喀羅！彼禿沙門見之了無何益。』
『然！覺提波羅！我等持盥洗具與洗粉為水浴可往河中？』『可往。』阿難！覺提波羅青年，提波羅！
我等持盥洗具與洗粉為水浴可往河中？』『可往。』
阿難！覺提波羅青年，允諾伽提喀羅陶師。允諾伽提喀羅陶師。
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