中部經典(第9卷-第12卷)卷 10 · 南傳 0099a

座坐下。菩提王子對以世尊為首之比丘僧伽親手供養殊妙之嚼食、噉食。并予充分座zuò坐zuò下xià。菩pú提tí王wáng子zǐ對duì以yǐ世shì尊zūn為wéi首shǒu之zhī比bǐ丘qiū僧sēng伽jiā親qīn手shǒu供gòng養yǎng殊shū妙miào之zhī嚼jiáo食shí、噉dàn食shí。

并bìng予yǔ充chōng分fèn勸進。時菩提王子於世尊食畢，手離鉢時，取一單座坐於一面，坐於一面之菩提王勸quàn進jìn。時shí菩pú提tí王wáng子zǐ於wū世shì尊zūn食shí畢bì，手shǒu離lí鉢bō時shí，取qǔ一yī單dān座zuò坐zuò於wū一yī面miàn，坐zuò於wū一yī面miàn之zhī菩pú提tí王wáng子向世尊言：「世尊！我作如是思：『依樂不可得樂，依苦乃可得樂也。』」子zǐ向xiàng世shì尊zūn言yán：「世shì尊zūn！

我wǒ作zuò如rú是shì思sī：『依yī樂lè不bù可kě得dé樂lè，依yī苦kǔ乃nǎi可kě得dé樂lè也yě。』」〔世尊曰：〕「王子！我尚未達正覺前，未成正覺之菩薩時，作如是思：『依樂〔世shì尊zūn曰yuē：〕「王wáng子zǐ！

我wǒ尚shàng未wèi達dá正zhèng覺jué前qián，未wèi成chéng正zhèng覺jué之zhī菩pú薩sà時shí，作zuò如rú是shì思sī：『依yī樂lè不可得樂，依苦可得樂。』」王子！如是我後來為年少之青年，有漆黑之髮……〔與中不bù可kě得dé樂lè，依yī苦kǔ可kě得dé樂lè。』」王wáng子zǐ！

如rú是shì我wǒ後hòu來lái為wéi年nián少shào之zhī青qīng年nián，有yǒu漆qī黑hēi之zhī髮fà……〔與yǔ中zhōng部經典一、二九四頁十一行～三〇〇頁五行及同四一五頁三行～四二一頁一行為同文〕……如部bù經jīng典diǎn一yī、二èr九jiǔ四sì頁yè十shí一yī行xíng～三sān〇líng〇líng頁yè五wǔ行háng及jí同tóng四sì一yī五wǔ頁yè三sān行háng～四sì二èr一yī頁yè一yī行háng為wéi同tóng文wén〕……如rú是我以「實則此乃通於精勤。」語畢坐於其處。是shì我wǒ以yǐ「實shí則zé此cǐ乃nǎi通tōng於wū精jīng勤qín。」語yǔ畢bì坐zuò於wū其qí處chǔ。

王子！實則我以三喻示現……〔與同上四二一頁二行～四三四頁三行為同文〕……王wáng子zǐ！實shí則zé我wǒ以yǐ三sān喻yù示shì現xiàn……〔與yǔ同tóng上shàng四sì二èr一yī頁yè二èr行háng～四sì三sān四sì頁yè三sān行háng為wéi同tóng文wén〕……此者實則只對住於不放逸、熱誠、精勤者之所示現者。此cǐ者zhě實shí則zé只zhī對duì住zhù於wū不bù放fàng逸yì、熱rè誠chéng、精jīng勤qín者zhě之zhī所suǒ示shì現xiàn者zhě。

王子！如是我生是念：「我所得之此法……〔與同上三〇一頁一行～三一〇頁二行為王wáng子zǐ！如rú是shì我wǒ生shēng是shì念niàn：「我wǒ所suǒ得dé之zhī此cǐ法fǎ……〔與yǔ同tóng上shàng三sān〇líng一yī頁yè一yī行háng～三sān一yī〇líng頁yè二èr行háng為wéi同文〕……我等六人所生活。時，王子！五比丘為我作如是說示、如是教，不久後，同tóng文wén〕……我wǒ等děng六liù人rén所suǒ生shēng活huó。

時shí，王wáng子zǐ！五wǔ比bǐ丘qiū為wéi我wǒ作zuò如rú是shì說shuō示shì、如rú是shì教jiào，不bù久jiǔ後hòu，善男子正式由在家達到無家生活出家之目的，對彼無上梵行之究竟，於現法住於自善shàn男nán子zǐ正zhèng式shì由yóu在zài家jiā達dá到dào無wú家jiā生shēng活huó出chū家jiā之zhī目mù的dì，對duì彼bǐ無wú上shàng梵fàn行xíng之zhī究jiū竟jìng，於wū現xiàn法fǎ住zhù於wū自zì知、自證之成就。」知zhī、自zì證zhèng之zhī成chéng就jiù。」

作是說時，菩提王子向世尊言：「世尊！比丘於若何期間，以如來為教主，善男作zuò是shì說shuō時shí，菩pú提tí王wáng子zǐ向xiàng世shì尊zūn言yán：「世shì尊zūn！比bǐ丘qiū於wū若ruò何hé期qī間jiàn，以yǐ如rú來lái為wéi教jiào主zhǔ，善shàn男nán