城而行，於彼處生捕活捉予。賢者或已見到此未來之恐怖。」彼返復思考此一事項，城而行，於彼處生捕活捉予。賢者或已見到此未來之恐怖。」
彼返復思考此一事項，心中恐懼戰慄而坐時，四人之賢者前來。王向賽那迦問曰：「賽那迦！汝對予往北般心中恐懼戰慄而坐時，四人之賢者前來。王向賽那迦問曰：「賽那迦！
汝對予往北般闍羅都城，帶來秋拉尼王女之事，表示歡喜耶？」「大王！汝何言之！福運來時不可闍羅都城，帶來秋拉尼王女之事，表示歡喜耶？」「大王！
汝何言之！福運來時不可逃也。若貴君前往彼處，迎姬前來，則除秋拉尼布拉夫瑪達陀外，其他於此閻浮提逃也。
若貴君前往彼處，迎姬前來，則除秋拉尼布拉夫瑪達陀外，其他於此閻浮提與貴君等者概無一人。何以故？乃為迎得最強王之女故。因彼思考：『諸王為予之與貴君等者概無一人。何以故？
乃為迎得最強王之女故。因彼思考：『諸王為予之部下，唯毘提訶王一人與予等同』之故，於是與全閻浮提具有最上器量之姬奉獻貴部下，唯毘提訶王一人與予等同』之故，於是與全閻浮提具有最上器量之姬奉獻貴君。請吾王從彼之言，予等亦受貴君之恩蔭而能獲得衣物與裝飾。」王問其他諸人，君。
請吾王從彼之言，予等亦受貴君之恩蔭而能獲得衣物與裝飾。」王問其他諸人，彼等亦如賽那迦之語。克瓦特婆羅門由宿所中出，往王與彼等談話之處向王云：「予彼等亦如賽那迦之語。
克瓦特婆羅門由宿所中出，往王與彼等談話之處向王云：「予向王乞賜而歸，大王！予等不再遲疑，予等來向王乞假。」王向彼施以敬意送彼而出。向王乞賜而歸，大王！予等不再遲疑，予等來向王乞假。」
王向彼施以敬意送彼而出。大士知彼已去，水浴裝飾來向王問候敬禮，坐於一方。王自思考：「予子大藥賢大士知彼已去，水浴裝飾來向王問候敬禮，坐於一方。
王自思考：「予子大藥賢者乃一偉大之相談能手，智慧之源泉，能知過去現在未來發生之事項，予往彼處適者乃一偉大之相談能手，智慧之源泉，能知過去現在未來發生之事項，予往彼處適當與否賢者將知。」然彼思考彼自己最初之事不止，彼為欲所捕捉，心成癡盲。彼續當與否賢者將知。」然彼思考彼自己最初之事不止，彼為欲所捕捉，心成癡盲。
彼續問大士而唱偈：問大士而唱偈：一五賢者最上有智慧六人一致一意見一五賢者最上有智慧六人一致一意見
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