漢譯南傳 · 小部

本生經(第26卷)卷 26 · 南傳 0053a

Jātaka · 本生經 · 悟醒譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N42
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本生經(第26卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0053a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4735 稳定行段
责任者
悟醒譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 26 · 南傳 0053a
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我的选文

都城中人謂賢者之逃亡,引起一陣之騷動。賽那迦及其他者彼四人亦知賢者之逃亡,互相通信書送云:「不必憂心,予等如何豈非皆為賢者耶?」

然彼此於互不使知之中,自己各人暗自向阿瑪拉德威之處送去禮物。彼女受取由四人送來之禮物,彼女云:「如是如是之時刻,請君前來。」

彼等均按時前來,各各被剃為光頭之形態,被投以污穢之物,受非常之苦,使坐於筵籠(竹籠)之中;然後向王申告,與彼等一同攜來四寶,往王之住居,禮王而立:「大王!

大藥賢者非是賊人,此等四人乃是賊人。何以故?

賽那迦乃摩尼珠之賊,布庫薩乃黃金華鬘之賊,德文達乃黃金履之賊,如是如是之月如是如是之日,通過如是如是婢女之手,依此等之人等依此等之品物為禮物送來,請王御覽此記載。請受取王身分之物,而此等賊人亦請受取。

大王!」使四人成為非常變相之姿,彼女向王作禮,返回自己家中。

王因菩薩逃去,對彼仍有疑念,又無其他賢者可經相談後審判,王對彼等未有任何所云,只謂:「水浴淨身之後歸自己之家」,使四人歸去。爾時在王之日傘中所在之天人,未聞菩薩說法之聲,彼思:「此何事耶?」

彼經考慮而知其故,彼加思考:「予須講求呼返賢者之手段。」至夜間日傘掩蔽,彼立於

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N42
藏经版页
0053a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《本生經》與巴利根本文本家族:小部本生集;與站內巴利 Jātaka 對應,不自動計入嚴格佛說經分母。 《本生經》元亨寺分冊表達組:12 份固定記錄共享南傳經號 N0018,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传小部混合集;与对应巴利文本保持独立作品,严格佛说经分母仍待范围政策,不自动计作佛陀逐字亲说。