大般涅槃經卷 11 · 大正藏 0681a

種受：苦受、樂受、不苦不樂受。』如佛先為諸比種zhǒng受shòu：苦kǔ受shòu、樂lè受shòu、不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。』如rú佛fó先xiān為wéi諸zhū比bǐ丘說：『若有人能修行善法則得受樂。』又如丘qiū說shuō：『若ruò有yǒu人rén能néng修xiū行xíng善shàn法fǎ則zé得dé受shòu樂lè。』

又yòu如rú佛說：『於善道中六觸受樂，眼見好色，是則佛fó說shuō：『於wū善shàn道dào中zhōng六liù觸chù受shòu樂lè，眼yǎn見jiàn好hào色sè，是shì則zé為樂；耳、鼻、舌、身、意思好法，亦復如是。』如佛為wéi樂lè；耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì思sī好hǎo法fǎ，亦yì復fù如rú是shì。』

如rú佛fó說偈：說shuō偈jì：「『持戒則為樂，身不受眾苦，「『持chí戒jiè則zé為wéi樂lè，身shēn不bù受shòu眾zhòng苦kǔ，睡眠得安隱、寤則心歡喜。睡shuì眠mián得dé安ān隱yǐn、寤wù則zé心xīn歡huān喜xǐ。若受衣食時，誦習而經行，若ruò受shòu衣yī食shí時shí，誦sòng習xí而ér經jīng行xíng，獨處於山林，如是為最樂。獨dú處chǔ於wū山shān林lín，如rú是shì為wéi最zuì樂lè。

若能於眾生，晝夜常修慈，若ruò能néng於wū眾zhòng生shēng，晝zhòu夜yè常cháng修xiū慈cí，因是得常樂，以不惱他故。因yīn是shì得dé常cháng樂lè，以yǐ不bù惱nǎo他tā故gù。少欲知足樂、多聞分別樂，少shǎo欲yù知zhī足zú樂lè、多duō聞wén分fēn別bié樂lè，無著阿羅漢，亦名為受樂。無wú著zhù阿ā羅luó漢hàn，亦yì名míng為wéi受shòu樂lè。

菩薩摩訶薩，畢竟到彼岸，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，畢bì竟jìng到dào彼bǐ岸àn，所作眾事辦，是名為最樂。』所suǒ作zuò眾zhòng事shì辦bàn，是shì名míng為wéi最zuì樂lè。』「世尊！如諸經中所說樂相，其義如是。如佛「世shì尊zūn！

如rú諸zhū經jīng中zhōng所suǒ說shuō樂lè相xiàng，其qí義yì如rú是shì。如rú佛fó今說，云何當與此義相應？」佛告迦葉：「善哉，今jīn說shuō，云yún何hé當dāng與yǔ此cǐ義yì相xiāng應yīng？」

佛fó告gào迦jiā葉yè：「善shàn哉zāi，善哉。善男子！善能諮問如來是義。善男子！善shàn哉zāi。善shàn男nán子zǐ！

善shàn能néng諮zī問wèn如rú來lái是shì義yì。善shàn男nán子zǐ！

一切眾生於下苦中橫生樂想。是故，我今所一yī切qiè眾zhòng生shēng於wū下xià苦kǔ中zhōng橫héng生shēng樂lè想xiǎng。是shì故gù，我wǒ今jīn所suǒ說苦相與本不異。」迦葉菩薩白佛言：「如佛說shuō苦kǔ相xiāng與yǔ本běn不bù異yì。」

迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「如rú佛fó所說：『於下苦中生樂想』者，下生、下老、下病、所suǒ說shuō：『於wū下xià苦kǔ中zhōng生shēng樂lè想xiǎng』者zhě，下xià生shēng、下xià老lǎo、下xià病bìng、下死、下愛別離、下求不得、下怨憎會、下五盛下xià死sǐ、下xià愛ài別bié離lí、下xià求qiú不bù得dé、下xià怨yuàn憎zēng會huì、下xià五wǔ盛shèng陰，如是等苦亦應有樂。世尊！下生者，所謂陰yīn，如rú是shì等děng苦kǔ亦yì應yīng有yǒu樂lè。世shì尊zūn！

下xià生shēng者zhě，所suǒ謂wèi三惡趣；中生者，所謂人中；上生者，所謂天上。三sān惡è趣qù；中zhōng生shēng者zhě，所suǒ謂wèi人rén中zhōng；

上shàng生shēng者zhě，所suǒ謂wèi天tiān上shàng。若復有人作如是問：『若於下樂生於苦想、若ruò復fù有yǒu人rén作zuò如rú是shì問wèn：『若ruò於wū下xià樂lè生shēng於wū苦kǔ想xiǎng、於中樂中生無苦樂想、於上樂中生於樂於wū中zhōng樂lè中zhōng生shēng無wú苦kǔ樂lè想xiǎng、於wū上shàng樂lè中zhōng生shēng於wū樂lè想。』當云何答？世尊！若下苦中生樂想者，未想xiǎng。』

當dāng云yún何hé答dá？世shì尊zūn！

若ruò下xià苦kǔ中zhōng生shēng樂lè想xiǎng者zhě，未wèi見有人當受千罰，初一下時已生樂想。若見jiàn有yǒu人rén當dāng受shòu千qiān罰fá，初chū一yī下xià時shí已yǐ生shēng樂lè想xiǎng。若ruò不生者，云何說言：『於下苦中而生樂想。』」佛不bù生shēng者zhě，云yún何hé說shuō言yán：『於wū下xià苦kǔ中zhōng而ér生shēng樂lè想xiǎng。』」

佛fó