大般涅槃經卷 11 · 大正藏 0675a

復作是願：『寧以熱鐵挑其兩目，不以染復fù作zuò是shì願yuàn：『寧níng以yǐ熱rè鐵tiě挑tiāo其qí兩liǎng目mù，不bù以yǐ染rǎn心視他好色。』「復次，善男子！菩薩摩訶薩復心xīn視shì他tā好hào色sè。』「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà復fù作是願：『寧以鐵錐周遍刺身，不以染心作zuò是shì願yuàn：『寧níng以yǐ鐵tiě錐zhuī周zhōu遍biàn刺cì身shēn，不bù以yǐ染rǎn心xīn聽好音聲。』「復次，善男子！菩薩摩訶薩復作是聽tīng好hǎo音yīn聲shēng。』「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà復fù作zuò是shì願：『寧以利刀割去其鼻，不以染心貪嗅願yuàn：『寧níng以yǐ利lì刀dāo割gē去qù其qí鼻bí，不bù以yǐ染rǎn心xīn貪tān嗅xiù諸香。』「復次，善男子！菩薩摩訶薩復作是願：『寧諸zhū香xiāng。』「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà復fù作zuò是shì願yuàn：『寧níng以利刀割裂其舌，不以染心貪著美味。』以yǐ利lì刀dāo割gē裂liè其qí舌shé，不bù以yǐ染rǎn心xīn貪tān著zhù美měi味wèi。』「復次，善男子！菩薩摩訶薩復作是願：『寧以利「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà復fù作zuò是shì願yuàn：『寧níng以yǐ利lì斧斬斫其身，不以染心貪著諸觸。』何以斧fǔ斬zhǎn斫zhuó其qí身shēn，不bù以yǐ染rǎn心xīn貪tān著zhù諸zhū觸chù。』何hé以yǐ故？以是因緣能令行者墮於地獄、畜生、餓故gù？

以yǐ是shì因yīn緣yuán能néng令lìng行xíng者zhě墮duò於wū地dì獄yù、畜chù生sheng、餓è鬼。「迦葉！是名菩薩摩訶薩護持禁戒。「菩薩鬼guǐ。「迦jiā葉yè！

是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà護hù持chí禁jìn戒jiè。「菩pú薩sà摩訶薩護持如是諸禁戒已，悉以施與一摩mó訶hē薩sà護hù持chí如rú是shì諸zhū禁jìn戒jiè已yǐ，悉xī以yǐ施shī與yǔ一yī切眾生。以是因緣，願令眾生護持禁戒，得切qiè眾zhòng生shēng。

以yǐ是shì因yīn緣yuán，願yuàn令lìng眾zhòng生shēng護hù持chí禁jìn戒jiè，得dé清淨戒、善戒、不缺戒、不析戒、大乘戒、不退戒、隨清qīng淨jìng戒jiè、善shàn戒jiè、不bù缺quē戒jiè、不bù析xī戒jiè、大dà乘chéng戒jiè、不bù退tuì戒jiè、隨suí順戒、畢竟戒、具足成就波羅蜜戒。「善男子！菩順shùn戒jiè、畢bì竟jìng戒jiè、具jù足zú成chéng就jiù波bō羅luó蜜mì戒jiè。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩摩訶薩修持如是清淨戒時，即得住於薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū持chí如rú是shì清qīng淨jìng戒jiè時shí，即jí得dé住zhù於wū初不動地。云何名為不動地耶？菩薩住是初chū不bù動dòng地dì。云yún何hé名míng為wéi不bù動dòng地dì耶yē？

菩pú薩sà住zhù是shì不動地中，不動、不墮、不退、不散。善男子！譬如不bù動dòng地dì中zhōng，不bù動dòng、不bù墮duò、不bù退tuì、不bù散sàn。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú須彌山，隨藍猛風不能令動、墮落、退、散。菩須xū彌mí山shān，隨suí藍lán猛měng風fēng不bù能néng令lìng動dòng、墮duò落luò、退tuì、散sàn。菩pú薩摩訶薩住是地中亦復如是，不為色、聲、薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù是shì地dì中zhōng亦yì復fù如rú是shì，不bù為wéi色sè、聲shēng、香、味所動，不墮地獄、畜生、餓鬼，不退聲聞、香xiāng、味wèi所suǒ動dòng，不bù墮duò地dì獄yù、畜chù生sheng、餓è鬼guǐ，不bù退tuì聲shēng聞wén、辟支佛地，不為異見邪風所散而作邪命。辟pì支zhī佛fó地dì，不bù為wéi異yì見jiàn邪xié風fēng所suǒ散sàn而ér作zuò邪xié命mìng。

「復次，善男子！又，不動者，不為貪欲、恚、癡所「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！又yòu，不bù動dòng者zhě，不bù為wéi貪tān欲yù、恚huì、癡chī所suǒ動。又，不墮者，不墮四重。又，不退者，不退動dòng。

又yòu，不bù墮duò者zhě，不bù墮duò四sì重chóng。又yòu，不bù退tuì者zhě，不bù退tuì還家。又，不散者，不為違逆大乘經者之還huán家jiā。

又yòu，不bù散sàn者zhě，不bù為wéi違wéi逆nì大dà乘chéng經jīng者zhě之zhī所散壞。復次，善男子！菩薩摩訶薩亦復不所suǒ散sàn壞huài。復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù不bù為諸煩惱魔之所傾動、不為陰魔所墮；乃為wéi諸zhū煩fán惱nǎo魔mó之zhī所suǒ傾qīng動dòng、不bù為wéi陰yīn魔mó所suǒ墮duò；乃nǎi至坐於道場菩提樹下，雖有天魔，不能令至zhì坐zuò於wū道dào場chǎng菩pú提tí樹shù下xià，雖suī有yǒu天tiān魔mó，不bù能néng令lìng其退阿耨多羅三藐三菩提；亦復不為死魔其qí退tuì阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí；

亦yì復fù不bù為wéi死sǐ魔mó