大般涅槃經卷 11 · 大正藏 0677a

苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦，是故苦kǔ、死sǐ苦kǔ、愛ài別bié離lí苦kǔ、怨yuàn憎zēng會huì苦kǔ、求qiú不bù得dé苦kǔ，是shì故gù名為五盛陰苦。「迦葉！生之根本凡有如是名míng為wéi五wǔ盛shèng陰yīn苦kǔ。「迦jiā葉yè！

生shēng之zhī根gēn本běn凡fán有yǒu如rú是shì七種之苦，老苦乃至五盛陰苦。迦葉！夫衰老七qī種zhǒng之zhī苦kǔ，老lǎo苦kǔ乃nǎi至zhì五wǔ盛shèng陰yīn苦kǔ。迦jiā葉yè！

夫fū衰shuāi老lǎo者，非一切有，佛及諸天一向定無；人中不定，者zhě，非fēi一yī切qiè有yǒu，佛fó及jí諸zhū天tiān一yī向xiàng定dìng無wú；人rén中zhōng不bù定dìng，或有、或無。迦葉！三界受身無不有生，老不或huò有yǒu、或huò無wú。

迦jiā葉yè！三sān界jiè受shòu身shēn無wú不bù有yǒu生shēng，老lǎo不bù必定，是故一切生為根本。「迦葉！世間眾生顛必bì定dìng，是shì故gù一yī切qiè生shēng為wéi根gēn本běn。

「迦jiā葉yè！世shì間jiān眾zhòng生shēng顛diān倒覆心，貪著生相、厭患老死；菩薩不爾，觀倒dǎo覆fù心xīn，貪tān著zhù生shēng相xiāng、厭yàn患huàn老lǎo死sǐ；

菩pú薩sà不bù爾ěr，觀guān於初生已見過患。迦葉！如有女人入於他於wū初chū生shēng已yǐ見jiàn過guò患huàn。迦jiā葉yè！

如rú有yǒu女nǚ人rén入rù於wū他tā舍。是女端正，顏貌美麗，以好瓔珞莊嚴其舍shè。是shì女nǚ端duān正zhèng，顏yán貌mào美měi麗lí，以yǐ好hǎo瓔yīng珞luò莊zhuāng嚴yán其qí身。主人見已，即便問言：『汝字何等？繫屬於誰？』身shēn。

主zhǔ人rén見jiàn已yǐ，即jí便biàn問wèn言yán：『汝rǔ字zì何hé等děng？繫xì屬shǔ於wū誰shuí？』

女人答言：『我身即是功德大天。』主人問言：『汝女nǚ人rén答dá言yán：『我wǒ身shēn即jí是shì功gōng德dé大dà天tiān。』主zhǔ人rén問wèn言yán：『汝rǔ所至處為何所作？』女天答言：『我所至處能所suǒ至zhì處chǔ為wéi何hé所suǒ作zuò？』

女nǚ天tiān答dá言yán：『我wǒ所suǒ至zhì處chǔ能néng與種種金、銀、琉璃、頗梨、真珠、珊瑚、虎珀、車𤦲、與yǔ種zhǒng種zhǒng金jīn、銀yín、琉liú璃lí、頗pō梨lí、真zhēn珠zhū、珊shān瑚hú、虎hǔ珀pò、車jū𤦲、馬瑙、象馬車乘、奴婢、僕使。』主人聞已，心生歡馬mǎ瑙nǎo、象xiàng馬mǎ車jū乘chéng、奴nú婢bì、僕pú使shǐ。』主zhǔ人rén聞wén已yǐ，心xīn生shēng歡huān喜，踊躍無量：『我今福德故，令汝來至我舍宅。』喜xǐ，踊yǒng躍yuè無wú量liáng：『我wǒ今jīn福fú德dé故gù，令lìng汝rǔ來lái至zhì我wǒ舍shè宅zhái。』

即便燒香、散花，供養、恭敬、禮拜。「復於門外更即jí便biàn燒shāo香xiāng、散sàn花huā，供gòng養yǎng、恭gōng敬jìng、禮lǐ拜bài。「復fù於wū門mén外wài更gèng見一女，其形醜陋，衣裳弊壞，多諸垢膩，皮膚見jiàn一yī女nǚ，其qí形xíng醜chǒu陋lòu，衣yī裳shang弊bì壞huài，多duō諸zhū垢gòu膩nì，皮pí膚fū皴裂，其色艾白。見已，問言：『汝字何等？繫屬於皴cūn裂liè，其qí色sè艾ài白bái。

見jiàn已yǐ，問wèn言yán：『汝rǔ字zì何hé等děng？繫xì屬shǔ於wū誰？』女人答言：『我字黑闇。』復問：『何故名為黑誰shuí？』

女nǚ人rén答dá言yán：『我wǒ字zì黑hēi闇àn。』復fù問wèn：『何hé故gù名míng為wéi黑hēi闇？』女人答言：『我所行處，能令其家所有財寶闇àn？』

女nǚ人rén答dá言yán：『我wǒ所suǒ行xíng處chǔ，能néng令lìng其qí家jiā所suǒ有yǒu財cái寶bǎo一切衰耗。』主人聞已，即持利刀作如是言：一yī切qiè衰shuāi耗hào。』主zhǔ人rén聞wén已yǐ，即jí持chí利lì刀dāo作zuò如rú是shì言yán：『汝若不去，當斷汝命。』女人答言：『汝甚愚癡，『汝rǔ若ruò不bù去qù，當dāng斷duàn汝rǔ命mìng。』

女nǚ人rén答dá言yán：『汝rǔ甚shèn愚yú癡chī，無有智慧。』主人問言：『何故名我癡無智慧？』無wú有yǒu智zhì慧huì。』主zhǔ人rén問wèn言yán：『何hé故gù名míng我wǒ癡chī無wú智zhì慧huì？』

女人答言：『汝家中者即是我姊，我常與姊進女nǚ人rén答dá言yán：『汝rǔ家jiā中zhōng者zhě即jí是shì我wǒ姊zǐ，我wǒ常cháng與yǔ姊zǐ進jìn止共俱。汝若驅我，亦當驅姊。』「主人還入，問止zhǐ共gòng俱jù。汝rǔ若ruò驅qū我wǒ，亦yì當dāng驅qū姊zǐ。』

「主zhǔ人rén還huán入rù，問wèn功德天：『外有一女云是汝妹，實為是不？』功功gōng德dé天tiān：『外wài有yǒu一yī女nǚ云yún是shì汝rǔ妹mèi，實shí為wéi是shì不bù？』功gōng德天言：『實是我妹。我與此妹行住共俱，未德dé天tiān言yán：『實shí是shì我wǒ妹mèi。

我wǒ與yǔ此cǐ妹mèi行xíng住zhù共gòng俱jù，未wèi曾相離。隨所住處，我常作好、彼常作惡，曾céng相xiāng離lí。隨suí所suǒ住zhù處chǔ，我wǒ常cháng作zuò好hǎo、彼bǐ常cháng作zuò惡è，我作利益、彼作衰損。若愛我者，亦應愛彼；我wǒ作zuò利lì益yì、彼bǐ作zuò衰shuāi損sǔn。

若ruò愛ài我wǒ者zhě，亦yì應yīng愛ài彼bǐ；