漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 11 · 大正藏 0680c

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0680c
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29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

受持、讀誦大乘經典,開示分別為他演說,唯於深義未盡通達。以是讀誦、受持、分別為他廣說因緣力故,有大威德。

善男子!是頂生王於此帝釋生惡心已,即便墮落還閻浮提,與所愛念人天離別,生大苦惱。

復遇惡病,即便命終。爾時帝釋,迦葉佛是;

轉輪聖王則我身是。「善男子!

當知如是愛別離者極為大苦。善男子!

菩薩摩訶薩尚憶過去如是等輩愛別離苦,何況菩薩住於大乘《大涅槃經》,而當不觀現在之世愛別離苦?「善男子!

云何菩薩修行大乘《大涅槃經》觀怨憎會苦?善男子!

是菩薩摩訶薩觀於地獄、畜生、餓鬼、人中、天上皆有如是怨憎會苦。譬如人觀牢獄、繫閉、枷鎖、杻械以為大苦;

菩薩摩訶薩亦復如是,觀於五道一切受生悉是怨憎合會大苦。「復次,善男子!

譬如有人常畏怨家、枷鎖、杻械,捨離父母、妻子、眷屬、珍寶、產業而遠逃避。善男子!

菩薩摩訶薩亦復如是,怖畏生死,具足修行六波羅蜜,入於涅槃。「迦葉!

是名菩薩修行大乘《大般涅槃》觀怨憎會苦。「善男子!

云何菩薩修行大乘《大般涅槃》觀求不得苦?求者,一切盡求。

盡求者有二種:一、求善法,二、求不善法。善法未得苦、惡法未離苦,是則略說五盛陰苦。

「迦葉!是名苦諦。」

爾時,迦葉菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!如佛所說:『五盛陰苦。』

是義不然。何以故?

如佛往昔告釋摩男:『若色苦者,一切眾生不應求色;若有求者則不名苦。』

如佛告諸比丘:『有三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0680c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。