力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲、力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲、三十二相、八十隨形好性空法，說須陀洹果、三十二相、八十隨形好性空法，說須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道、一切斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道、一切種智斷煩惱習性空法。須菩提！若內空性種智斷煩惱習性空法。須菩提！
若內空性不空，外空乃至無法有法空性不空者，則不空，外空乃至無法有法空性不空者，則壞空性。是性空不常不斷。何以故？是性空壞空性。是性空不常不斷。
何以故？是性空無住處，亦無所從來，亦無所從去。須菩無住處，亦無所從來，亦無所從去。
須菩提！是名法住相。是中無法，無聚無散、無增提！是名法住相。
是中無法，無聚無散、無增無減、無生無滅、無垢無淨，是為諸法相。無減、無生無滅、無垢無淨，是為諸法相。菩薩摩訶薩住是中，發阿耨多羅三藐三菩菩薩摩訶薩住是中，發阿耨多羅三藐三菩提心，不見法有所發，無發無住是名法提心，不見法有所發，無發無住是名法住相。是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，見住相。
是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，見一切法性空，不轉阿耨多羅三藐三菩提。一切法性空，不轉阿耨多羅三藐三菩提。何以故？是菩薩不見有法能障礙，當何處何以故？
是菩薩不見有法能障礙，當何處生疑？是名阿耨多羅三藐三菩提性空。不生疑？是名阿耨多羅三藐三菩提性空。
不得眾生、不得我、不得人、不得壽、不得得眾生、不得我、不得人、不得壽、不得命，乃至不得知者、見者，性空中色不可得，命，乃至不得知者、見者，性空中色不可得，受想行識不可得，乃至八十隨形好不可得。受想行識不可得，乃至八十隨形好不可得。須菩提！譬如佛化作四眾——比丘、比丘尼、優婆須菩提！
譬如佛化作四眾——比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷——常為是諸眾說法，千萬億劫不塞、優婆夷——常為是諸眾說法，千萬億劫不斷。」佛告須菩提：「是諸化眾，當得須陀洹果、斷。」佛告須菩提：「是諸化眾，當得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，得阿耨多羅斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，得阿耨多羅三藐三菩提記不？」須菩提言：「不也，世尊！何三藐三菩提記不？」
須菩提言：「不也，世尊！何以故？是諸化眾無有根本實事故。一切以故？
是諸化眾無有根本實事故。一切諸法性空，亦無根本實事。何等是眾生得須諸法性空，亦無根本實事。
何等是眾生得須陀洹果乃至阿羅漢果，得阿耨多羅三藐三陀洹果乃至阿羅漢果，得阿耨多羅三藐三菩提記？」「須菩提！菩薩摩訶薩亦如是，為眾菩提記？」「須菩提！
菩薩摩訶薩亦如是，為眾生說性空法，是眾生實不可得。以眾生墮生說性空法，是眾生實不可得。以眾生墮顛倒故，拔眾生令住不顛倒。顛倒即是顛倒故，拔眾生令住不顛倒。
顛倒即是
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