大乘入楞伽經卷 6 · 大正藏 0630a

涅槃無諸蘊，無我亦無相；涅niè槃pán無wú諸zhū蘊yùn，無wú我wǒ亦yì無wú相xiāng；以入於唯心，轉依得解脫。以yǐ入rù於wū唯wéi心xīn，轉zhuǎn依yī得dé解jiě脫tuō。

惡習為因故，外現於大地；惡è習xí為wéi因yīn故gù，外wài現xiàn於wū大dà地dì；及以諸眾生，唯心無所見。及jí以yǐ諸zhū眾zhòng生shēng，唯wéi心xīn無wú所suǒ見jiàn。

身資土影像，眾生習所現；身shēn資zī土tǔ影yǐng像xiàng，眾zhòng生shēng習xí所suǒ現xiàn；心非是有無，習氣令不顯。心xīn非fēi是shì有yǒu無wú，習xí氣qì令lìng不bù顯xiǎn。

垢現於淨中，非淨現於垢；垢gòu現xiàn於wū淨jìng中zhōng，非fēi淨jìng現xiàn於wū垢gòu；如雲翳虛空，心不現亦爾。如rú雲yún翳yì虛xū空kōng，心xīn不bù現xiàn亦yì爾ěr。

妄計性為有，於緣起則無；妄wàng計jì性xìng為wéi有yǒu，於wū緣yuán起qǐ則zé無wú；以妄計迷執，緣起無分別。以yǐ妄wàng計jì迷mí執zhí，緣yuán起qǐ無wú分fēn別bié。

非所造皆色，有色非所造；非fēi所suǒ造zào皆jiē色sè，有yǒu色sè非fēi所suǒ造zào；夢幻焰乾城，此等非所造。夢mèng幻huàn焰yàn乾qián城chéng，此cǐ等děng非fēi所suǒ造zào。

若於緣生法，謂實及不實；若ruò於wū緣yuán生shēng法fǎ，謂wèi實shí及jí不bù實shí；此人決定依，一異等諸見。此cǐ人rén決jué定dìng依yī，一yī異yì等děng諸zhū見jiàn。

聲聞有三種，願生與變化；聲shēng聞wén有yǒu三sān種zhǒng，願yuàn生shēng與yǔ變biàn化huà；及離貪瞋等，從於法所生。及jí離lí貪tān瞋chēn等děng，從cóng於wū法fǎ所suǒ生shēng。

菩薩亦三種，未有諸佛相；菩pú薩sà亦yì三sān種zhǒng，未wèi有yǒu諸zhū佛fó相xiāng；思念於眾生，而現於佛像。思sī念niàn於wū眾zhòng生shēng，而ér現xiàn於wū佛fó像xiàng。

眾生心所現，皆從習氣生；眾zhòng生shēng心xīn所suǒ現xiàn，皆jiē從cóng習xí氣qì生shēng；種種諸影像，如星雲日月。種zhǒng種zhǒng諸zhū影yǐng像xiàng，如rú星xīng雲yún日rì月yuè。

若大種是有，可有所造生；若ruò大dà種zhǒng是shì有yǒu，可kě有yǒu所suǒ造zào生shēng；大種無性故，無能相所相。大dà種zhǒng無wú性xìng故gù，無wú能néng相xiāng所suǒ相xiāng。

大種是能造，地等是所造；大dà種zhǒng是shì能néng造zào，地dì等děng是shì所suǒ造zào；大種本無生，故無所造色。大dà種zhǒng本běn無wú生shēng，故gù無wú所suǒ造zào色sè。

假實等諸色，及幻所造色；假jiǎ實shí等děng諸zhū色sè，及jí幻huàn所suǒ造zào色sè；夢色乾城色，焰色為第五。夢mèng色sè乾qián城chéng色sè，焰yàn色sè為wéi第dì五wǔ。

一闡提五種，種性五亦然，一yī闡chǎn提tí五wǔ種zhǒng，種zhǒng性xìng五wǔ亦yì然rán，五乘及非乘，涅槃有六種，五wǔ乘chéng及jí非fēi乘chéng，涅niè槃pán有yǒu六liù種zhǒng，諸蘊二十四，諸色有八種，諸zhū蘊yùn二èr十shí四sì，諸zhū色sè有yǒu八bā種zhǒng，