大乘入楞伽經卷 6 · 大正藏 0628a

愚分別諸法，迷惑於名字；愚yú分fēn別bié諸zhū法fǎ，迷mí惑huò於wū名míng字zì；及以諸緣生，是三種分別。及jí以yǐ諸zhū緣yuán生shēng，是shì三sān種zhǒng分fēn別bié。

以不生不滅，本性如虛空；以yǐ不bù生shēng不bù滅miè，本běn性xìng如rú虛xū空kōng；自性無所有，是名妄計相。自zì性xìng無wú所suǒ有yǒu，是shì名míng妄wàng計jì相xiāng。

如幻影陽焰，鏡像夢火輪；如rú幻huàn影yǐng陽yáng焰yàn，鏡jìng像xiàng夢mèng火huǒ輪lún；如響及乾城，是則依他起。如rú響xiǎng及jí乾qián城chéng，是shì則zé依yī他tā起qǐ。

真如空不二，實際及法性；真zhēn如rú空kōng不bù二èr，實shí際jì及jí法fǎ性xìng；皆無有分別，我說是圓成。皆jiē無wú有yǒu分fēn別bié，我wǒ說shuō是shì圓yuán成chéng。

語言心所行，虛妄墮二邊；語yǔ言yán心xīn所suǒ行xíng，虛xū妄wàng墮duò二èr邊biān；慧分別實諦，是慧無分別。慧huì分fēn別bié實shí諦dì，是shì慧huì無wú分fēn別bié。

於智者所現，於愚則不現；於wū智zhì者zhě所suǒ現xiàn，於wū愚yú則zé不bù現xiàn；如是智所現，一切法無相。如rú是shì智zhì所suǒ現xiàn，一yī切qiè法fǎ無wú相xiāng。

如假金瓔珞，非金愚謂金；如rú假jiǎ金jīn瓔yīng珞luò，非fēi金jīn愚yú謂wèi金jīn；諸法亦如是，外道妄計度。諸zhū法fǎ亦yì如rú是shì，外wài道dào妄wàng計jì度dù。

諸法無始終，住於真實相；諸zhū法fǎ無wú始shǐ終zhōng，住zhù於wū真zhēn實shí相xiāng；世間皆無作，妄計不能了。世shì間jiān皆jiē無wú作zuò，妄wàng計jì不bù能néng了le。

過去所有法，未來及現在；過guò去qù所suǒ有yǒu法fǎ，未wèi來lái及jí現xiàn在zài；如是一切法，皆悉是無生。如rú是shì一yī切qiè法fǎ，皆jiē悉xī是shì無wú生shēng。

諸緣和合故，是故說有法；諸zhū緣yuán和hé合hé故gù，是shì故gù說shuō有yǒu法fǎ；若離於和合，不生亦不滅。若ruò離lí於wū和hé合hé，不bù生shēng亦yì不bù滅miè。

而諸緣起法，一異不可得；而ér諸zhū緣yuán起qǐ法fǎ，一yī異yì不bù可kě得dé；略說以為生，廣說則為滅。略lüè說shuō以yǐ為wéi生shēng，廣guǎng說shuō則zé為wéi滅miè。

一是不生空，一復是生空；一yī是shì不bù生shēng空kōng，一yī復fù是shì生shēng空kōng；不生空為勝，生空則滅壞。不bù生shēng空kōng為wéi勝shèng，生shēng空kōng則zé滅miè壞huài。

真如空實際，涅槃及法界；真zhēn如rú空kōng實shí際jì，涅niè槃pán及jí法fǎ界jiè；種種意生身，我說皆異名。種zhǒng種zhǒng意yì生shēng身shēn，我wǒ說shuō皆jiē異yì名míng。

於諸經律論，而起淨分別；於wū諸zhū經jīng律lǜ論lùn，而ér起qǐ淨jìng分fēn別bié；若不了無我，依教不依義，若ruò不bù了liǎo無wú我wǒ，依yī教jiào不bù依yī義yì，眾生妄分別，所見如兔角，眾zhòng生shēng妄wàng分fēn別bié，所suǒ見jiàn如rú兔tù角jiǎo，