大乘入楞伽經

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世尊亦同外道說耶？」佛言：「大慧！

我非世說亦無來去，我說諸法不來不去。大慧！

來者集生，去者壞滅，不來不去，此則名為不生不滅。大慧！

我之所說，不同外道墮分別中。何以故？

外法有無無所著故，了唯自心不見二取，不行相境不生分別，入空、無相、無願之門而解脫故。大慧！

我憶有時於一處住，有世論婆羅門來至我所，遽問我言：『瞿曇！一切是所作耶？』

我時報言：『婆羅門！一切所作，是初世論。』

又問我言：『一切非所作耶？』我時報言：『一切非所作，是第二世論。』

彼復問言：『一切常耶？一切無常耶？

一切生耶？一切不生耶？』

我時報言：『是第六世論。』彼復問言：『一切一耶？

一切異耶？一切俱耶？

一切不俱耶？一切皆由種種因緣而受生耶？』

我時報言：『是第十一世論。』彼復問言：『一切有記耶？

一切無記耶？有我耶？

無我耶？有此世耶？

無此世耶？有他世耶？

無他世耶？有解脫耶？

無解脫耶？是剎那耶？

非剎那耶？虛空涅槃及非擇滅，是所作耶？

非所作耶？有中有耶？

無中有耶？』我時報言：『婆羅門！

如是皆是汝之世論，非我所說。婆羅門！

我說因於無始戲論諸惡習氣而生三有，不了唯是自心所見而取外法，實無可得。如外道說，我及根境三合知生；

我不如是，我不說因，不說無因，唯緣妄心似能所取而說緣起，非汝及餘取著我者之所能測。』大慧！

虛空、涅槃及非擇滅，但有三數本無體性，何況而說作與非作。「大慧！

爾時世論婆羅門復問

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：Laṅkāvatārasūtra／《楞伽经》汉译组：冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列；三条既有受控完整译本已共享同一规范作品，本批补齐目录关系与来源角色证据。

大乘入楞伽經卷 4 · 大正藏 0613a