大乘入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0611c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4646 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
卷目录 · 7 卷卷 4 · 大正藏 0611c
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我的选文靜空法,離惑亂相入唯識理,知其所見無有外法,悟三脫門獲如實印,見法自性了聖境界,遠離有無一切諸著。復次,大慧!
菩薩摩訶薩不應成立一切諸法皆悉不生。何以故?
一切法本無有故,及彼宗因生相故。復次,大慧!
一切法不生,此言自壞。何以故?
彼宗有待而生故;又彼宗即入一切法中,不生相亦不生故;
又彼宗諸分而成故;又彼宗有無法皆不生,此宗即入一切法中,有無相亦不生故;
是故一切法不生,此宗自壞。不應如是立,諸分多過故;
展轉因異相故;如不生,一切法空無自性亦如是。
大慧!菩薩摩訶薩應說一切法如幻如夢,見不見故,一切皆是惑亂相故,除為愚夫而生恐怖。
大慧!凡夫愚癡墮有無見,莫令於彼而生驚恐遠離大乘。」
爾時世尊重說頌言:「無自性無說,無事無依處;凡愚妄分別,惡覺如死屍。
一切法不生,外道所成立;以彼所有生,非緣所成故。
一切法不生,智者不分別;彼宗因生故,此覺則便壞。
譬如目有瞖,妄想見毛輪;諸法亦如是,凡愚妄分別。
三有唯假名,無有實法體;由此假施設,分別妄計度。
假名諸事相,動亂於心識;佛子悉超過,遊行無分別。
無水取水相,斯由渴愛起;
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 672
- 藏经版页
- 0611c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。