大乘入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0612b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4646 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
卷目录 · 7 卷卷 4 · 大正藏 0612b
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我的选文外法若有若無種種形相,如是而知名為不知,不了諸法唯心所見,著我我所分別境智,不知外法是有是無,其心住於斷見中故。為令捨離如是分別,說一切法唯心建立。」
爾時世尊重說頌言:「若有於所緣,智慧不觀見;彼無智非智,是名妄計者。
無邊相互隱,障礙及遠近;智慧不能見,是名為邪智。
老小諸根冥,而實有境界;不能生智慧,是名為邪智。
「復次,大慧!愚癡凡夫無始虛偽,惡邪分別之所幻惑,不了如實及言說法,計心外相著方便說,不能修習清淨真實離四句法。」
大慧白言:「如是,如是!誠如尊教。
願為我說如實之法及言說法,令我及諸菩薩摩訶薩於此二法而得善巧,非外道二乘之所能入。」佛言:「諦聽!
當為汝說。大慧!
三世如來有二種法,謂:言說法及如實法。言說法者,謂隨眾生心為說種種諸方便教;
如實法者,謂修行者於心所現離諸分別,不墮一異、俱不俱品,超度一切心、意、意識,於自覺聖智所行境界,離諸因緣相應見相,一切外道聲聞緣覺墮二邊者所不能知,是名如實法。此二種法,汝及諸菩薩摩訶薩當善修學。」
爾時世尊復說頌言:「我說二種法,言教及如實;教法示凡夫,實為修行者。」
爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言:「世尊!如來
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 672
- 藏经版页
- 0612b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。